Baituzzakah Pertamina UP Dumai

Menguji Keimanan, Lewat Berzakat

2008-04-16T00:00:00.000-07:00

Zakat adalah ibadah maaliyah ijtima’iyyah yang memiliki posisi yang sangat penting, strategis, dan sangat menentukan (Yusuf Qardhawi, 1993), baik dari sisi ajaran maupun dari sisi pembangunan ekonomi ummat.
Sebagai suatu ibadah pokok, zakat termasuk salah satu rukun islam yang lima, sehingga keberadaannya dianggap sebagai ma’lum min ad−dien bi adh−dharurah atau diketahui secara otomatis adanya dan merupakan bagian mutlak dari keislaman seseorang. Dan zakat merupakan salah satu bentuk ibadah kepada Allah.

Seseorang muslim yang menunaikan zakat, adalah semata−mata didorong oleh keimanannya kepada Allah dengan melaksanakan perintah−perintah Allah SWT. Hal tersebut sama halnya dengan keimanan mereka dalam menunaikan perintah wajib shalat, puasa dan haji.

Seorang muslim tidak menganggap bahwa harta yang ia serahkan itu sebagai harta lebihan, harta sampingan dan sebagainya yang ia berikan kepada para fuqara dan masakin. Tetapi karena di dorong oleh kewajiban yang Allah tetapkan atas dirinya pada hartanya.

Karena itulah, zakat ibarat proyek latihan bagi seorang muslim, dalam menjalankan perintah Allah. Dalam Surat at−Taubah, Allah SWT menjelaskan bahwa penunaian zakat merupakan pintu masuknya seseorang ke dalam Islam. “dan bila mereka bertaubat, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, maka (mereka itu) adalah saudaramu seagama….” (QS. At−Taubah: 11)

Zakat, juga bisa dijadikan sebagai neraca, guna menimbang kekuatan iman seorang mukmin serta tingkat kecintaannya yang tulus kepada Rabbul ‘izzati. Sebagai tabi’atnya, jiwa manusia senantiasa dihiasi oleh rasa cinta kepada harta.

Sebagaimana firman Allah di dalam Surat Ali− Imran ayat: 14: “Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa−apa yang diingini, yaitu wanita−wanita, anak−anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang−binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah−lah tempat kembali yang baik (surga) .“

Ketika seorang mu’min menyerahkan hartanya semata−mata karena mengharap keridhaan Allah dan dilandasi keimanannya atas mulkiyah Allah, maka hal tersebut praktis menjadi indikasi kekuatan imannya.

Imam al−Ghazali dalam kitabnya Ihya’ Ulumuddin, memaparkan bahwa melalui zakat, Allah SWT menguji derajat keimanan seorang hamba yang mencintai−Nya, melalui kesediaannya berpisah dengan sesuatu yang ia cintai demi cintanya kepada Allah SWT.

Ketika menyifatkan tingkat ibadah orang−orang mukminin yang bertaqwa, Allah SWT menyebutkan bahwa sikap mereka diantaranya menyisihkan harta mereka sebagai hak orang miskin. Disebutkan dalam surat Adz−Dzariyat ayat: 19 “Dan pada harta−harta mereka ada hak untuk orang miskin yang meminta dan orang miskin yang tak mendapat bagian (tidak meminta)।

http://www.pkpu.or.id

Zakat, Kenapa Harus Melalui Amil?

2008-04-15T00:10:00.000-07:00

SERING timbul pertanyaan dari masyarakat, mana yang lebih utama ; zakat disalurkan langsung oleh muzakki kepada mustahik,ataukah melalui amil?, jika disalurkan langsung oleh muzakki kepada mustahik,memang ada semacam perasaan tenang, karna menyaksikan secara langsung bahwa zakatnya tersebut telah tersalurkan kepada mereka yang dianggab berhak menerimanya. tetapi, pertanyaan: apakah betul kalau zakatnya tersebut disalurkan secara tepat? seringkali orang sudah merasa menyalurkan zakat kepada mustahik. Padahal ternyata yang menerima bukan mustahik yang sesungguhnya.hanya karna keterlibatan dan kedekatan secara emosi, maka ia berikan zakat kepadanya. Misalnya disalurkan kepada kerabatnya sendiri, yang menurut anggapannya adalah sudah termasuk kategori mustahik.

Padahal,jika dibandingkan dengan orang-orang yang berada dilingkungan sekitarnya,masih banyak orang-orang yang lebih berhak untuk menerimanya,sebab lebih fakir, lebih miskin dan lebih menderita dibandingkan dengan kerabatnya tersebut.tentu saja hal itu perlu diluruskan agar segala ibadah itu sejalan dengan aturan yang sudah ditetapkan oleh rasullah SAW.

Perlu kita sadari bersama, bahwa satu-satunya ibadah yang secara eksplisit,mantuq,dan tersurat diungkapkan ada petugasnya,adalah zakat. hal ini sebagai mana firmanya yang terdapat dalam QS. at-Taubah ayat 60 dan 103. karna itu, Rasullah SAW selalu mengutus petugas zakat ketiap-tiap daerah untuk memungut zakat yang diambil dari orang-orang kaya didaerah itu dan diserahkan pada orang-orang miskin. misalnya, beliau mengutus sahabat muadz bin jabal untuk pergi ke yaman. Dengan demikian, kalau ditanya manakah yang lebih utama?, maka jawabannya, bahwa zakat itu lebih utama jika diserahkan melalui para amil zakat yang amanah dan propesional.

Karna pada dasarnya,jika zakat itu diserahkan melalui amil (lembaga), maka paling tidakada lima keunggulan. Pertama, lebih sesuai dengan petunjuk al-quran dan as-sunnah. Kedua, untuk menjamin kepastian dan disiplin pembayar zakat. Ketiga, untuk menjaga perasaan rendah diri para mustahik apabila berhadapan langsung untuk menerima zakat dari para muzakki. Keempat, untuk mencapai efisiensi dan efektisitas, serta sasaran yang tepat dalam pendaya gunaan zakat, menurut skala perioritas yang ada pada suatu tempat. dan, Kelima, untuk memperlihatkan syiar islam. dalam semangat penyelenggaraan pemerinthan yang islami.

Tugas kita sekarang adalah berupaya untuk membangun amil zakat yang kredibel, amanah, professional dan memiliki program – program yang tepat sasaran dan sesuai syariah. jangan hanya karena dengan alasan tidak percaya terhadap amil zakat, kemudian kita menyerahkan zakat secara langsung kepada mustahiknya. hal ini tentu kurang tepat dan jauh dari keunggulan-keunggulan yang sudah disampaikan diatas. oleh karna itu,upaya-upaya perbaikan kearah yang lebih sesuai dengan syariat islam dan yang lebih tepat, mari kita lakukan secara bersama-sama. kita bangun Badan Amil Zakat atau Lembaga Amil Zakat yang kuat dan kredibel.

Mari kita kritisi program-program mereka, agar lebih baik dan lebih terarah. dengan demikian, mudah-mudahan akan lahir di negara kita Badan Amil Zakat dan Lembaga Amil Zakat yang kuat, transparan, kredibel , dicintai dan dipercaya oleh masyarakat maupun juga oleh pemerintah. Sebab semuanya adalah stakeholders BAZ dan LAZ di indonesia .***

Oleh : KH. Didin Hafidhuddin

(Ketua Umum Badan Amil Zakat Nasional)

Tanda Cinta untuk Allah dengan Berkurban

2007-11-23T22:13:00.000-08:00

Pernahkah kita berkorban terhadap sesuatu? Sesuatu yang amat kita bangga−banggakan di hadapan manusia. Sesuatu yang kita khawatirkan kerugian dan kerusakannya. Dan sebatas apa pengorbanan itu?
Mungkin, saat dimintakan pengorbanan, kita akan memberikannya dengan kualitas terburuk atau sesuatu yang tidak kita sukai. Kalau itu yang terjadi, sepatutnyalah kita malu atas apa yang dilakukan Nabi Ibrahim As dan putranya Nabi Ismail As.

Sejarah mencatat, bertahun−tahun lamanya Nabi Ibrahim mengharapkan keturunan dari Allah yang akan meneruskan risalah ketauhidan. Kemudian, anak yang ditunggu−tunggu akhirnya lahir, tapi dari rahim Hajar yang dinikahinya kemudian.

Lihatlah, bagaimana Nabi Ibrahim amat bahagia dengan kelahiran Ismail. Seluruh cinta ia hadiahkan atas belahan jiwanya. Namun, rasa cinta itu mesti diuji dengan pengorbanannya terhadap Allah SWT yang Maha Tinggi.

Dengan kesabaran luar biasa, Ismail tak berkeberatan melaksanakan mimpi ayahnya yang sudah menjadi perintah Allah untuk menyembelih dirinya. Dan Al−Quran mencatat pengorbanan luar biasa yang dilakukan ayah−anak ini untuk dijadikan pelajaran oleh generasi yang akan datang seperti kita :

â€œMaka tatkala anak itu sampai berusaha bersama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang−orang yang sabarâ€. (Ash−Shaaffat : 102)

Saat Nabi Ibrahim akan menyembelih Ismail, nyatalah diantara keduanya kesabaran luar biasa (Ash−Shooffat: 103), kemudian Allah menebusnya dengan sesembelihan yang besar untuk menggantikan pengurbanan yang dilakukan (Ash−Shooffat: 107).

Pelajaran berharga dari peristiwa ini ialah nilai pengorbanan bahwa Allah di atas segala−galanya. Bahwa Allah tiada tandingan dan tiada duaNya adalah bukan sebuah kesadaran palsu yang bias dari kesejatian iman.

Pelajaran berharga itu lahir dari orang−orang yang sabar menjalani perintahNya. Mereka ialah orang yang Allah pilih dan dicatat dalam kitabNya sebagai inspirator kesabaran, kesungguhan berkorban, keteguhan iman, kemurnian cinta dan kesejatian taat dalam asmaNya.

Maka tatkala hari ini Allah SWT mensyari"atkan berkurban bagi umat Islam, tak ada satu katapun yang pantas kita ucapkan untuk menolak atas perintah mulia itu. Tentunya, bagi kita yang mampu melaksanakan perintah berkurban dengan menyembelih binatang sesembelihan, jadikanlah itu sebagai sarana memberangus kedangkalan cinta kita terhadap dunia. Kita sembelih kekerdilan jiwa atas nafsu yang hanya layak bersemayam pada binatang. Kita hapus rasa egoisme, arogansi dan ketidakpedulian terhadap sesama.

Sehingga yang tersisa hanyalah semangat keikhlasan untuk peduli terhadap sesama. Yang ada hanyalah kemurnian cinta dan tauhid kepadaNya. Yang tersisa adalah sifat−sifat luhur (akhlaqul karimah) kita sebagai manusia.

Itulah tanda cinta untuk Allah yang kita harapkan dari seorang hamba yang dha"if seperti kita sebagaimana yang termaktub dalam firmanNya: Sesungguhnya ia termasuk hamba−hamba Kami yang beriman (Ash−Shaaffat: 111)

Diambil dari : www.pkpu.or.id

Gubernur Sumbar Ajak Kabupaten Buat Perda Sesuai Syariah

2007-10-03T16:35:00.000-07:00

Gubenur Sumbar, Gamawan Fauzi mengajak masyarakat di kabupaten Sumbar yang beragama Islam membuat aturan yang mengacu Islam

Hidayatullah.Com--Gubenur Sumatera Barat (Sumbar), Gamawan Fauzi, mengecam pihak-pihak yang masih mempersoalkan adanya Perda (Peraturan Daerah) yang bertujuan menengakan syariah Islam. Menurut Gamawan adanya Perda semacam itu, adalah suatu hal yang lumrah saja, apa bila memang di daerah bersangkutan Perda bernuansa syariah itu dinilai menjadi kebutuhan.

"Sebaliknya kita harus mengkritisi aturan-aturan yang ada saat ini. Apakah sudah sesuai dengan Al-Quran. Kenyataannya memang mayoritas masyarakat di kabupaten/Kota di Sumbar ini beragama Islam. Jadi, apa salahnya membuat aturan yang mengacu pada Islam," ujar Gubernur Sumbar pada peringatan Nuzul Qur'an di halaman belakang Gubernuran, Senin malam lalu.

Banyak Perda bernuansa syariah tersebut, semestinya disambut positif saja. Sebab, kata Gamawan, aturan tersebut telah dibuat didasarkan pada kebiasaan masyarakat dengan melihat fenomena kehidupan sosial yang terjadi di masyarakat. "Seperti Perda Baca Tulis Al-quran. Hal ini memang telah menjadi kebutuhan karena memang orang Islam di MInang wajib pandai baca tulis Al-quran".

Di hadapan para Bupati dan Walikota yang turut hadir malam itu, Gubernur mengingatkan bahwa Pemerintah Daerah memiliki wewenang untuk membuat aturan yang sesuai dengan kebiasaan masyarakat. " Bagi kita di Sumbar, kultur masyarakatnya jelas k mengacu pada Islam sebagaimana tertuang dalam filosofis Adat Basandi Syarak Syarak Basandi Kitabullah (ABS SBK). Oleh karena itu , tidak ada salah kiranya Pemda di Kabupaten/Kota membuat aturan lokal yang sesuai dengan Al-Qur'an," ajak Gamawan.

"Kita beruntung dengan adanya otonomi daerah. Dengan adanya otonomi, kita bisa membuat aturan lokal yang sesuai dengan kebiasaan kita. Dalam artian sesuai dengan filosofi kita ABS SBK. Ini berarti daerah bisa membuat kebijakan yang mengacu Islam," kata Gubernur. [dodi/www.hidayatullah.com]

Berbuka Puasa dengan Daging Bayi Palestina

2007-09-24T17:30:00.000-07:00

Bulan Ramadhan 1428H telah menginjak hari kedua. Di hari pertama kemarin, saya melihat banyak Muslim Indonesia berbuka sambil memakan daging bayi-bayi Palestina. Mereka juga banyak yang berbuka dengan minum darah bayi-bayi dan anak-anak Palestina.

Sore kemarin, banyak dari saudara-saudara kita yang berbuka puasa di gerai-gerai restoran makanan cepat saji (junk food) Amerika. Kita tahu sendirilah siapa saja gerai-gerai itu. Begitu adzan Maghrib bergema, dengan khusyuk mereka berdoa dan setelah itu dengan senyum mengembang mereka mulai mengambil hamburger berisi sayatan-sayatan kecil daging-daging bayi Palestina dan memakannya. Di meja mereka juga ada gelas-gelas plastik berisi darah bayi-bayi Palestina, dengan ditambahi batu es berbentuk kotak-kotak kecil. Alangkah nikmatnya mereka menyantap itu semua. Ini kejadian sungguhan!

Tahukah Anda bahwa semua ini adalah fakta sesungguhnya? Bukan terjadi di negeri dongeng atau pun di republik mimpi. Tahukah kita jika kita membeli makanan-makanan junk-food terkenal dari Amerika itu, membeli soft-dring terkenal produk Amerika itu, kita sesungguhnya tengah membeli daging dan darah bayi-bayi Palestina untuk kita konsumsi? Siapa pun Anda, jika Anda melakukan itu, maka Anda adalah seorang kanibal. Berkahkah berpuasa dengan melakukan itu semua? Jawab sendiri.

Bulan November 2000 lalu Dr. Yusuf Qaradhawy telah mengeluarkan fatwa boikot pembelian produk-produk yang nyata-nyata telah membantu eksistensi Zionis-Israel. Jika kita membeli produk-produk itu, maka kita sungguh telah ikut membunuh bayi-bayi dan anak-anak Palestina.

Lantas, produk-produk apa saja yang seperti itu dan diharamkan bagi umat Islam membelinya? Klik saja di www.inminds.co.uk Di situs itu kita bisa melihat secara lengkap, berikut bukti-bukti tidak terbantahkan, bahwa perusahaan-perusahaan yang mengeluarkan produk-produk tersebut aktif membantu eksistensi Zionis-Israel.

Saudaraku, hentikan kebiasaan berbuka puasa dengan meminum darah bayi-bayi Palestina. Hentikan berbuka puasa dengan mengkonsumsi daging bayi-bayi Palestina. Jika Anda, siapa pun juga, masih saja mengabaikan hal ini, maka Anda—mengakui atau tidak—telah menjadi sahabat bagi Zionis-Israel dan menjadi musuh bagi perjuangan menegakkan Islam. Silakan pilih. Toh, nanti kita akan mempertanggungjawabkannya sendiri-sendiri di yaumil akhir kelak. (eramuslim)

Boycott | Cara Mudah Hancurkan Zionist

Cek di http://swaramuslim.net/galery/boycott/index.php
Oleh Rizki Ridyasmara
Sumber :http://swaramuslim.net

Herman Halim (d/h Lim Xiao Ming), Mualaf dari Bank Maspion

2007-09-24T16:58:00.000-07:00

Allah memang berhak untuk membuka hati siapa saja untuk menerima ajaran Islam secara kaffah. Begitu juga dengan Herman Halim, Presdir Bank Maspion ini terbuka hatinya dan memutuskan untuk menjadi Muslim. “Saya masuk Islam Tanggal 27 Agustus. Saya bersyahadat di Masjid Ceng Hoo Surabaya dan disaksikan oleh banyak orang,” tuturnya kepada NURANI saat ditemui di kantornya.

Ketertarikan Herman Halim akan Islam memang berangkat dari perenungan panjang. Namun, ia mengaku lebih banyak dipengaruhi Andrew anak keduanya.

Herman menerangkan bahwa saat dirinya bersyahadat, ia tidak disertai dengan keluarganya. “Saya berangkat ke sana sendiri. Untungnya, teman saya di PITI Masjid Ceng Hoo banyak. Jadi sudah dipersiapkan. Bahkan Pak Ali Markus, memberikan selamat ketika saya sudah bersyahadat,” terangnya sambil tersenyum.

Saat ditanya tentang tanggapan keluarga ketika dirinya menjadi Muslim, Herman Halim menerangkan bahwa pihak keluarga sebenarnya mengkritik, namun tidak berani secara frontal. “Setahu saya, mereka hanya berani mengkritik atau menyindir. Mereka tidak berani bertanya secara frontal. Mungkin karena saya saudara tertua. Jadi mereka segan dengan saya,” ungkapnya.

Ditanya soal ketertarikannya kepada Islam, pemilik nama Lim Xiao Ming ini mengatakan bahwa dirinya mengenal Islam sejak enam tahun lalu, dari kesukaannya membaca buku-buku agama. “Saya memang senang membaca segala buku agama, mulai dari agama Budha, Kong Hucu, Kristen, dan Islam,” terangnya.

Ayah dua anak ini mengatakan bahwa dari kesukaannya membaca buku-buku agama inilah dia mulai menyerap intisari dari agama. “Dari pembacaan dan perenungan semua intisari agama yang saya serap, bahwa semua agama itu benar dan mengajarkan kebaikan (namanya juga mualaf – amanah). Cuma penyampaiannya bermacam-macam,’ terangnya

Setelah merenung sekian lama, akhirnya pimpinan Bank Maspion ini memilih Islam menjadi keyakinannya setelah ia memeluk agama Kristen. “Saya melihat Islam adalah agama terakhir, dan ia mengambil dari semua intisari agamayang telah ada. Sehingga ajaran Islam begitu lugas dan mudah diserap secara kaidah,” terangnya.

Ketika ditanya tentang latar belakang agama keluarga Herman Halim, ia menjelaskan bahwa keluarganya memeluk beberapa agama. “Dalam keluarga saya tidak fanatik memeluk satu agama. Saya dulu agamanya Kristen. Sedangkan saudara saya ada yang Budha ada juga yang Kong Hucu. Malah, istri saya beragama Budha,” terangnya.

Sikap inilah yang dipegang teguh Herman Halim dalam membentuk karakter keluarganya. Bahkan soal menganut agama, ia tidak pernah memaksakan kepada kedua anaknya. “Anak saya, saya bebaskan dalam memilih agama. Saya tidak pernah melarang hal itu,” ujarnya.

Terpengaruh Anak
Ketertarikan Herman Halim akan Islam memang berangkat dari perenungan panjang. Namun, ia mengaku lebih banyak dipengaruhi Andrew anak keduanya. Awalnya Herman Halim keget dan menanyakan tentang keinginan anak keduanya memeluk agama Islam. Namun, Andrew bisa meyakinkan ayah dan keluarganya tentang niatnya menjadi Muslim.

“Apa perbedaannya dengan agama yang kamu yakini selama ini ?” tanya Herman Halim kepada Andrew saat itu. “Saya pernah mencoba memeluk beberapa agama. Namun Islamlah yang membuat saya lebih tenang dan pas. Dan saya bisa lebih gampang menangkap ajaran Islam daripada yang lain,” ujar Herman yang menirukan pendapat Andrew.

Dari diskusi antara anak dan ayah inilah, Herman terus mencari dan mencari jawaban atas argumen yang dikemukakan oleh Andrew. “Saya mengenal Islam lebih banyak setelah Andrew menerangkan kepada saya dan keluarga tentang ajaran Islam sesungguhnya,” ujarnya.

“Saya juga heran, padahal ia sejak kecil sudah ada di Australia. Namun ia begitu kuat saat menerangkan tentang bagaimana ajaran Islam,” tambahnya. Herman menerangkan, dalam menjelaskan agama Islam, Andrew Halim ini membawa Al Quran dan Injil. “Ia membandingkan antara ayat per ayat. Bahkan, beberapa dari paman dan bibinya tidak bisa menyela dan menjawab pertanyaan Andrew,” terangnya.

Dari pertemuan antara Andrew dan keluarga yang juga dihadiri oleh Herman Halim itulah akhirnya wacana tentang kebenaran Islam mulai terungkap. “Sejak itu saya jadi tekun belajar Islam. Saya baca Al Quran yang terjemahan dari Bahasa Inggris dan Tionghoa. Saya terus mencari apa yang dikatakan Andrew,” terangnya.

Menurut Herman Halim, Andrew bukan tipe orang yang mudah percaya dengan sesuatu. “Andrew itu, untuk percaya dan yakin biasanya sudah melalui penelitian dan perbandingan antara baik dan buruknya,” terangnya.

Makanya, Herman Halim yakin bahwa apa yang diyakini anaknya adalah suatu kebenaran yang pasti. “Saat saya beritahu saya menjadi Muslim, ia begitu senang. Ia menyebut lafal Allahu Akbar berulang-ulang. Ia begitu senang saya masuk Islam,” paparnya.

Lebih Tenang
Herman Halim saat ini mengaku lebih tenang batinnya setelah mengucapkan dua kalimat Syahadat. “Pertama kali saya melaksanakan salat, hati saya rasanya tenteram dan damai. Tidak pernah saya merasakan hal seperti ini sebelumnya. Meski saya tidak fasih cara melafalkan Arabnya, namun saya tahu arti Bahasa Indonesianya,” paparnya sembari memejamkan mata.

“Saat shalat hati saya damai, sehingga bisa melepas kejenuhan dan stres saat bekerja. Saya lebih mantap dalam mengerjakan tugas-tugas kerja,” tambahnya.

Yang paling menarik bagi bagi pemilik nama asli Lim Xiao Ming ini dalam mempelajari Islam adalah cara menghafal bacaan salat. “Kalau salatnya sih sudah bisa dipelajari. Tapi kalau melafalkannya, ini saya masih kaku. Butuh waktu yang banyak,” ujarnya. “Kalau lupa bacaannya, bukunya saya baca, lalu saya kembalikan lagi. Lucu pokoknya kalau melihat saya belajar salat,” tambahnya sambil tertawa.

Namun, Bapak dari Albert Halim dan Andrew Halim ini tidak menyerah. Ia bertekad untuk bisa melafalkan bacaan Al Quran serta belajar membaca Al Quran. “Saya berencana mendatangkan guru privat Bahasa Arab. Dan saya ingin sekali bisa melafalkan bacaan salat,” niatnya. (Tabloid NURANI)

Diambil dari kumpulan kisah mualaf tabloid Nurani, yang diterbitkan ke dalam buku Hidayah Allah untuk Para Pendeta, JP Books, Surabaya.

Feature Nasyid : Opik- YA Rahman

Islam, Penyelamat Dunia dari Kehancuran Agama-Agama Lain

2007-09-24T16:49:00.000-07:00

Dalam kajian perbandingan agama, para pemikir liberal mensejajarkan Islam dengan agama yang lain. Karena itu tak mengejutkan bila mereka menganggap Islam termasuk bagian masalah ketika terjadi konflik pemeluk umat beragama. Benarkah demikian?

”Pada abad ke lima dan enam, katanya, dunia di ambang jurang kebinasaan. Hal ini terjadi karena keyakinan-keyakinan agama telah dihancurkan.... Ketika itu suku-suku dan kabilah saling bermusuhan. Tidak ada undang-undang maupun nilai yang dihormati. Sedangkan agama yang dibawa Al-Masih (Nabi Isa ’alaihis salam) sebagai penggantinya juga hampir dalam kehancuran serupa. Dari fenomena kerusakan-kerusakan yang nyaris sempurna itu lahirlah seorang laki-laki yang menjadi obat paling baik bagi semua penyakit manusia. ” (Ahmad Syalabi, Muqaranah al-Adyan, 1984).

Prof. Dinson dalam bukunya Emotions As The Basis Civilization, menyatakan, Islam datang ketika dunia menghadapi kehancuran. Saat itu bangsa-bangsa, suku-suku dan kelompok-kelompok ras manusia saling berperang, sehingga penduduk dunia betul-betul hampir punah; tidak ada peradaban maupun nilai yang diagungkan.

Dengan demikian, tudingan miring para liberalis itu tentu terbantahkan. Peperangan, konflik, dan perpecahan umat manusia, papar Ahmad Syalabi, pakar perbandingan agama dan pendidikan asal Mesir, itu bukan disebabkan oleh Islam. Justru ia datang untuk meluruskan kembali keyakinan umat tentang nila-nilai tauhid yang telah diselewengkan para pemeluk agama sebelum Islam.

Menurutnya, para pemeluk agama saling bermusuhan itu dikarenakan mereka menyimpang dari risalah para nabi yang diutus-Nya. Tidak hanya agama-agama yang dikelompokkan agama samawi-dalam arti punya kitab suci dari Allah Swt-, tapi juga agama-agama ras dan bangsa, seperti agama-agama bangsa Cina, Hindu. Demikian juga agama Kristen.

Semua agama itu ingin merusak tauhid Islam, tapi upaya mereka gagal, karena itu pula Islam selamat dari penyimpangan. ”Penyimpangan terhadap aqidah dan keyakinan agama (tauhid) itulah sejatinya yang menjadi penyebab perselisihan dan pertentangan para pemeluknya, ” ujarnya.

Menuduh Islam sebagai bagian dari faktor peperangan antar manusia itu sama saja mengingkari kebenaran Islam. Pertentangan dan permusuhan itu dimulai dari peyimpangan keyakinan beragama seseorang.

Berawal dari situ itu pula, Yahudi terbelah menjadi 71 pecahan, Kristen menjadi 72 kelompok, dan Islam menjadi 73 golongan. Dari semua itu, Nabi Saw mengingatkan, bahwa hanya satu yang selamat. ”Siapa itu yang Rasulullah? Tanya sahabat. ”Mereka itu adalah orang-orang yang teguh memegang sunahku dan sunah para pemimpin yang mendapat petunjuk (al-Khalifah al-Rasyidah). ” Mereka inilah yang tauhidnya lurus.

Pendapat Ahmad Syalabi itu dibenarkan oleh pemikir Islam Roger Garaudy. Pemikir asal Perancis yang pernah berpindah-pindah agama ini menyatakan, Islam merupakan satu-satunya keyakinan yang menyelamatkan dunia dari perpecahan dunia. Ketika imperalisme Inggris, Perancis dan Eropa menguasai dunia, saat itu Al-Qur’an menjadi satu-satunya kekuatan yang melawan mereka.

”Ia (Al-Qur’an) memproklamirkan dengan kekuatan yang kokoh dan baru, ia mempertahankan iman kepada Allah dan memelihara manusia dari kepunahan, ” tegas Garaudy.

Di sini pula relevansi pembaharuan yang dibawa Muhammad Abdul Wahhab. Dialah pembaharu di bidang tauhid. Ia juga tokoh pertama yang mendesak dan menuntut perlunya umat Islam kembali ke nilai-nilai tauhid yang benar dan lurus sebagaimana diajarkan Nabi Saw.

Sayangnya, pembaharuan (tajdid) yang diserukan cendikiawan asal Arab Saudi itu disalahpahami oleh banyak pihak, termasuk oleh para penerusnya. Sehingga segala bentuk kekerasan yang menimpa di dunia ini lantas pelakunya dituding wahabi dan teroris.

Tidak sedikit pula dari kalangan umat Islam, termasuk mereka yang disebut scholar, berkeyakinan demikian. Padahal kalau mereka tahu inilah yang diharapkan dan disenangi para pengausa Amerika Serikat (AS) dan Barat.

Dari sinilah penjajahan bangsa Barat bermula lagi sampai hari ini. Pasalnya sederhana. Mereka tahu sebagian kita sudah meyimpang dari tauhid yang diajarkan Nabi Saw dan para sahabatnya. Mereka juga paham-karena akidah kita menyimpang- kita terpecah-pecah. (dina/eramuslim)

Terimakasih kepada BAZMA

2007-09-17T20:45:00.000-07:00

Irma Suryani, adalah salah satu mahasiswi UIN Suska binaan BAZMA. Pada tanggal 1 September yang lalu ia telah menjalani proses wisuda. Melalui email salah seorang pengurus Bazma irma mengirimkan ucapan terimakasih. Inilah isi suratnya.......

Assalamualaikum.wr.wb
Teriring puji syukur atas nikmat-Nya yang telah diberikan serta salawat beserta salam kepada baginda Rasulullah SAW, suri tauladan sepanjang masa..

Perkataan yang indah adalah Allah, lagu yang merdu adalah Adzan, Media yang baik adalah Al-Quran, senam yang baik adalah Shalat, kebersihan Menyegarkan adalah Wudhu', Perjalanan yang indah adalah Haji, Hayalan yang baik adalah Ingat akan Dosa&bertaubat. Bulan yang Suci adalah Ramadhan.MARHABAN YA RAMADHAN..

Kain Sutera jadikan selendang..
Selendang dipakai untuk pengantin..
Bulan Puasa telahpun datang..
Maafkan irma lahir dan bathin..

Pertemuan di BAZMA Pertamina Up-2 Dumai 6 tahun yang lalu..Telah Melahirkan Sarjana Matematika hari ini..
Masih teringat saat menulis surat untuk bapak-bapak di pertamina up-2 dahulu..
Rasanya baru kemarin irma menyurati bapak lagi..
Ternyata hari ini irma telahpun menjadi pengajar bagi mahasiswa di Universitas ku dulu..
Tidak tahu irma harus bagaimana mengungkapkan rasa haru ini kepada bapak-bapak di sana..
Ingin rasanya bertemu langsung karna itulah harapan yang belum terpenuhi..
Namun irma yakin Allah pasti akan mempertemukan lagi..

Tiada kata yang bisa irma ucapkan saat menanti bapak-bapak dapat hadir di acara wisuda irma 1 September yang lalu..
Namun irma tau kesibukan bapak-bapak di sana..
Yang pasti ini semua adalah berkat bantuan dari bapak-bapak di BAZMA Pertamina UP-2 Dumai..

Alhamdulillah..
irma lulus dengan hasil yang sangat memuaskan, CUM LAUDE dengan IPK 3,85..
Ini semua berkat bantuan dan do'a yang bapak-bapak berikan..
saat ini irma sudah mengajar di UIN SUSKA,
walaupun baru honor tapi irma mengajar di 2 fakultas(FAPERTAPET dan Fak.Sains&Tek).
Tapi irma tidak berhenti sampai disini Pak, karna menuntut ilmu itu tidak ada batasnya..

Tiada kata-kata yang bisa irma ungkapkan selain,,
Hanya do'a semoga ALLAH SWT membalas semua kebaikan yang telah bapak-bapak berikan kepada irma selama ini hingga bisa menyelesaikan perkuliahan ini selama 3 tahun 8 bulan..
walaupun sempat tertunda karena irma ikut Seleksi Olimpiade Matematika Nasional di Padang pertengahan Juli lalu..

Terima Kasih Pak..Semoga Allah SWT selalu melindungi dan meridhoi bapak-bapak di sana.. Amin..

Wassalam
Ananda,

IRMA SURYANI,S.Si

Kontributor: Try

Menyambut Bulan Mulia

2007-09-09T22:33:00.001-07:00

Bukit Batrem, adalah sebuah Kelurahan di Kecamatan Dumai Timur, wilayah yang sebenarnya sangat dekat dengan pusat Kota Dumai. Tapi bila berkunjung ke daerah itu, berjalan-jalan mengamati kehidupan masyarakatnya akan membuat hati menjadi trenyuh. Di Kota yang tengah giat membangun ini, ternyata masih banyak penduduk yang menderita.

Kali ini, menjelang masuknya bulan suci Rhamadhan BAZMA kembali berkunjung ke daerah ini. Tepatnya di Musholla Nur Iman RT.09 Bukit Batrem.
Sembari membagikan bantuan beras rutin kepada para mustahik yang mayoritas ibu-ibu miskin ini, BAZMA juga mengajak untuk mempersiapkan diri memasuki bulan suci Rhamadhan 1428H.
"Kita harus memperbaiki kualitas ibadah puasa kita tahun ini. Kita harus meningkatkan puasa awam kita menjadi Puasa Khowas, yaitu puasa yang bukan hanya sekedar menahan haus dan dahaga saja tetapi juga menjaga perkataan, pandangan dan perasaan tetap berada dalam hal-hal yang diridhoi Allah SWT" demikian BAZMA memberi arahan panjang lebar.
Dalam kesempatan itu juga, Abdul Halim- Pengurus Musholla Nur Iman-menyampaikan harapannya, mudah-mudahan di bulan Ramadhan nanti ada lembaga Islam yang mau mengirim da'i-da'inya untuk mengisi taushiyah tarawih,karena selama ini di Musholla mereka belum ada mubaligh yang secara rutin mengisi taushiyah di bulan Ramadhan. Menanggapi permintaan ini, BAZMA berjanji untuk menyampaikan kepada kepada lembaga-lembaga terkait. "Mudah-mudahan tahun ini ibadah puasa mereka lebih berkualitas" itulah harapan BAZMA, harapan masyarakat Bukit Batrem dan semoga menjadi harapan kita semua. Try

Pembelian Beca bagi Pak Naswir

2007-09-03T17:02:00.000-07:00

Bertempat di jalan kampung Baru 1 Teluk Binjai, Bazma UP II melakukan transaksi pembelian sebuah beca yang akan digunakan sebagai usaha bagi Pak Naswir.

Bapak Naswir adalah salah seorang penarik beca yang tergabung di persatuan Beca Pengangkut Anak Sekolah (BPAS) Dumai. Bapak ini mempunyai tanggungan 1 orang istri dan 3 orang anak yang beralamat di Jalan Baru gang Gunung Merapi.
“Awak takajuit waktu ka pai sholat subuh di surau, karano beca nan ado dirumah hilang”, ungkap Pak Naswir sewaktu didatangi oleh redaksi Bazma. Pada tanggal 20 Agustus 2007 Pak Naswir kehilangan beca yang ada dirumahnya, sedangkan beca itu merupakan satu-satunya alat yang digunakan untuk mencari nafkah bagi keluarganya.
Dalam kebingungannya karena beca itu merupakan sarana untuk menjemput anak sekolah yang menjadi langganannya,ada tetangganya yang menyarankan untuk datang ke Bazma UP II.
Akhirnya dirumah Bapak Abubakar pemilik beca dilakukan transaksi pembelian sebuah beca. “Indak ado lai nan awak biso ucapkan selain syukur kepado Allah SWT dan batarimo kasih ka ketua dan pengurus Bazma nan telah membantu kami sekeluargo” demikian diucapkan Pak Naswir setelah transaksi jual beli selesai. Selain itu juga Pak Naswir berterima kasih kepada para Muzakki karyawan Pertamina UP II yang membayarkan zakatnya melalui Bazma UP II.
Semoga Bapak Naswir tetap bersemangat untuk mengayuh becanya sehingga dapat menafkahi keluarganya.

Senyum itu mengembang kembali...

2007-09-03T16:57:00.000-07:00

Dalam menyambut tahun ajaran baru banyak anak-anak yang tersenyum gembira karena akan kembali bersekolah, terutama bagi mereka yang akan melanjutkan ke jenjang yang lebih tinggi. Namun ada juga di antara mereka yang terpaksa harus menerima kenyataan tidak dapat melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi. Keinginan, kemauan serta semangat yang tinggi tetapi kemampuan ekonomi dari orang tua yang tidak menopang membuat mereka harus memendam itu semua. Senyum yang semula terkembang di bibir mereka akhirnya terkatup getir.

Dalam menyambut tahun ajaran baru 2007-2008, Bazma UP II menyalurkan bantuan biaya masuk sekolah kepada 23 orang anak dari kalangan keluarga kurang mampu.
“Anak pak Bujang tidak ada yang sekolah ke tingkat SMP karena secara ekonomi tidak mampu”,demikian disampaikan oleh Ibu Warti tetangga dari Pak Bujang. Pak Bujang yang beralamat di jalan Nasional adalah seorang penarik beca yang mempunyai 4 orang anak. Dikarenakan kemampuan ekonomi semua anaknya hanya sampai tingkat SD. “Terima kasih kepada Bazma yang telah membantu memasukkan anaknya dan memberikan bea siswa”, lanjut Ibu Warti.
Bazma UP II dalam menyambut tahun ajaran baru 2007-2008 memberikan bantuan uang masuk sekolah dan perlengkapan sekolah kepada 9 orang anak yang melanjutkan ke tingkat SLTP, 9 orang ke tingkat SLTA dan 5 orang melanjutkan ke tingkat universitas.
“Semoga kiprah Bazma dalam membantu keluarga miskin untuk mendapatkan pendidikan terus berlanjut” demikian diharapkan Ibu Nurjanah guru SDN 06 Teluk Binjai tempat bersekolahnya anak Pak Bujang, ibu guru ini dulunya juga merupakan siswa binaan Bazma.
Akhirnya senyum itu mengembang kembali......

Beasiswa Tahun Ajaran 2007-2008

2007-08-23T23:22:00.001-07:00

Bertempat di kantor sekretariat BAZMA-menara Masjid Al Muhajirin- pada hari Ahad/19 Agustus 2007 dilakukan penandatanganan Kesepakatan Pemberian Beasiswa untuk mahasiswa tahun ajaran 2007-2008 dari keluarga yang kurang mampu.

Tercatat 5 orang mahasiswa yang menandatangani kesepakatan pada hari itu, sebagian besar telah dibina oleh Team Pembina Bazma sejak mereka masih duduk di SLTA. Sebagai bantuan awal mereka menerima dana masing-masing sebesar Rp.1.500.000,-. Disamping biaya SPP setiap semester mereka akan dikirim biaya hidup per bulan Rp.100.000,- (Pekanbaru) atau Rp.150.000,- (di luar Riau).

Mahasiswa Penerima Beasiswa tersebut adalah:
1. Kaspul Anuar; mahasiswa UNP Padang, Jurusan Teknik Otomotif (Alumni SMKN II)
2. Fitri Juniarti; mahasiswi UNRI Pekanbaru, Jurusan BIologi (Alumni SMU Budi Darma)
3. Elmarina; mahasiswi AMIK Dumai, Jurusan Manajemen Informatika (Alumni SMK Erna)
4. Supiah; mahasiswi UNRI Pekanbaru, Jurusan Ilmu Pemerintahan (Alumni SMKN I)
5. Diana Delfia Nanda; mahasiswi UIN Suska Pekanbaru, Jurusan Ilmu Ternak (Alumni MA Al-Huda)

Nampak pada gambar, para penerima beasiswa diabadikan bersama dengan salah seorang pengurus BAZMA setelah penandatanganan kesepakatan selesai.

"Dengan tambahan 5 orang mahasiswa ini, berarti mahasiswa penerima bantuan beasiswa dari BAZMA sampai saat ini berjumlah 25 orang. Dua orang masing-masing di UNRI & UIN Suska sebentar lagi akan diwisuda" begitu tutur Bpk. Taufik R yang selama ini menjadi koordinator beasiswa Mahasiswa BAZMA.

BAZMA juga berkomitmen untuk membina & memonitor akhlak binaannya meskipun mereka berada di luar Kota Dumai, melalui pembina-pembina yang ditunjuk. "Kita tidak ingin mereka hanya menerima dana zakat saja, sementara pergaulan mereka rusak. Kita ingin mereka kelak menjadi penggerak dakwah di Kota Dumai, sehingga pahalanya akan tetap mengalir kepada siapa saja yang menjadi Muzakki di BAZMA ini" demikian Bpk. Taufik mengakhiri perbincangan.

Kontributor: Try

Kemiskinan Ladang Pemurtadan

2007-08-23T02:03:00.000-07:00

Oleh : Martin Jatinangor
Kemiskinan, gelandangan dan pengemis semakin bertambah setiap tahunnya, bertebaran di setiap sudut kota dan disetiap lampu lalulintas persimpangan jalan raya , kadzal faqru’ ayakunal kuffra

Dalam Perjalan pulang pergi dari rumah menuju tempat bekerja , pandangan saya sering disuguhkan dengan fenomena hilir mudik anak-anak dan orang tua yang mengemis dipersimpangan jalan ,dari balita hingga manula , sepertinya mereka tidak takut arus kendaraan yang bisa membahayakan dirinya .

Fenomena seperti itu menunjukan kelemahan dari managemen pemerintah baik pusat maupun daerah ,serta tidak konsistennya pelaksanaan dari amanat undang-undang dasar 45 BAB XIV. pasal 34 yang berbunyi “Fakir miskin dan anak-anak terlantar dipelihara oleh Negara “.Adalah merupakan kewajiban Negara untuk memelihara fakir miskin .

Jika pemahaman pasal 34UUD45 dilakukan secara tersurat , maka maksudnya bahwa seluruh fakir miskin dan anak terlantar yang ada di negri ini seluruhnya harus benar- benar dipelihara oleh Negara, dalam arti diberi fasilitas hidup seperti jaminan social ,tunjangan hidup, uang saku secukupnya ,tunjangan kesehatan dll ,seperti yang telah dilaksanakan dinegara kaya . Kita tidak menafikan adanya lembaga social yang dinaungi oleh department social , namun akomodasi pemeliharaan fakir miskin dan anak terlantar melalui departemen ini tidak optimal bahkan sarat dengan korupsi ,manipulasi dari individu tertentu yang mendirikan lembaga social fiktif,atau bahkan banyak penyimpangan lain dalam prakteknya. Oleh karenanya department ini pada era pemerintahan Abdurahman Wahid dibubarkan .

Tetapi jika pasal 34 UUD45 ditafsirkan secara tersirat -–oleh karena kondisi ekonomi Negara yang sedang carut-marut yang tidak mungkin bisa memelihara seluruh fakir miskin dan anak terlantar yang ada --alternative yang bisa dilakukan oleh Negara adalah melakukan subsudi silang pada pemberian budget pendidikan baik umum atau madrasah .Pada bidang pendidikan, seharusnya pemerintah menaruh perhatian serius, karena bidang ini merupakan rahim ibu pertiwi, masa depan Indonesia tergantung pada kualitas hasil akhir dari pendidikan . Namun pada kenyataannya pemerintah masih menutup mata pada dunia pendidikan , banyak kasus drop out , banyak siswa yang tidak melanjutkan pendidikannya bahkan yang paling extreme ada siswa yang gantung diri karena tidak bisa membayar iuran sekolah dan dana pendidikan untuk program keterampilan siswa atau pendidikan ekstra kurikuler (pelajaran muatan local ).Program pencanangan BOS (Biaya Operasional Sekolah ) pada realitanya tidak berjalan mulus banyak penyimpangan dalam prakteknya baik pada tingkat department maupun ditingkat- tingkat sekolah itu sendiri. Pada akhirnya banyak masyarakat Indonesia selain miskin juga tidak berpendidikan.

Kemiskinan dan kebodohan sebagian masyarakat Indonesia bisa dilihat secara langsung , adanya gelandangan dan pengemis --yang di koordinir oleh orang tertentu--ditepian jalan raya dan dipersimpangan –persimpangan jalan,makin hari kian bertambah.Hal itu menandakan belum berhasilnya roda pemerintahan yang ada dalam usaha memberantas kemiskinan dan kebodohan.

Siapa yang diuntungkan dari kemiskinan dan kebodohan sebagian penduduk Indonesia .Mari kita kutip kisah nyata yang diperoleh dari situs swaramuslim.net . seorang mantan penginjil dari malang yang telah menjadi muallaf (masuk Islam )

Strategi memurtadkan orang Islam yang dilakukan oleh Jonathan Arnold
Saya menyebut misi ini dengan sebutan ‘Operasi Simpati’, yaitu agar memperoleh simpati orang-orang Islam dengan jalan menolong fakir miskin. Dana yang kami peroleh cukup besar, karena di samping bersumber dari jemaat sendiri juga dari luar negeri seperti : Belanda, Amerika dan Australia. Saya juga berpesan kepada anggota misi agar segala sesuatunya tidak berkesan menarik orang masuk Kristen.

Yang kesulitan biaya untuk sekolah di beri bea siswa, yang sakit diberi obat-obatan, yang susah dihibur, yang lapar diberi makan, yang lemah ekonomi diberi modal, bahkan yang keluarganya matipun ditolong dalam biaya dan pelaksanaan pemakaman, maka operasi simpati ini tampak dari luar sebagai operasi kemanusiaan, sehingga orang Islam banyak yang tertarik masuk Kristen tanpa dipaksa.

Hasilnya sangat mengagumkan, dalam waktu singkat dapat memurtadkan hampir 1000 orang. Namun saya belum puas dengan hasil ini, saya meragukan kemurtadan mereka, apakah karena ekonomi atau benar-benar iklash masuk Kristen.

Maka saya bikin formula baru yaitu saya kembangkan pergaulan bebas muda-mudi ala barat, saya kenalkan valentine day, pakaian dan kesenian barat, kebudayaan hingga olahraga dan kegiatan-kegiatan lainnya yang mencuri waktu sholat hingga banyak anak-anak tidak sholat dan mengaji, padahal, hal tersebut sebelumnya telah menjadi budaya umat Islam.

The banner tells everthing
Maha suci Allah SWT , yang telah memberikan hidayah pada sang penginjil hingga pada akhirnya sdr Jonathan Arnold masuk islam hingga tidak lagi melakukan pemurtadan kepada umat islam .

Strategi pemurtadatan yang paling handal seperti yang di tulis dalam kisah nyata di atas , bahwa factor kemiskinan disertai factor kebodohan merupakan sasaran empuk bagi kaum misionaris dan penginjil untuk memurtadkan umat islam

Kadzal fakru ayakunal kuffra , kemiskinan mendekatkan pada kekafiran adalah benar, kisah nyata diatas menggambarkan bahwa meraka yang miskin dan bodoh dapat tergusur oleh bujuk rayu sang penginjil hingga banyak dari meraka yang keluar dari islam atau murtad

Isu "Pemurtadan" memang bukan issue yang baru terdengar saat ini. Isu itu sudah berkembang sejak puluhan tahun yang lalu. Namun, gerakan antisipasi umat Islam belum dilakukan secara maksimal. Hal ini terjadi, mungkin dikarenakan gerakan pemurtadan itu sendiri yang masih dilakukan dengan penuh malu-malu. Sehingga umat Islam terkesan menganggapnya sebagai "angin lalu".

Tapi, beberapa tahun belakangan ini, gerakan pemurtadan sudah semakin berani dan dilakukan dengan beragam cara/pola (bantuan ekonomi, misi kemanusiaan, pengelabuan, mistik, dan lain sebagainya). Untuk itu, umat Islam hari ini tidak boleh lagi menganggap sebelah mata alias sepele dalam menyikapi kasus pemurtadan yang kian gencar terjadi khususnya ditujukan kepada generasi-generasi penerus panji-panji Islam di masa akan datang.

"Pemurtadan" adalah suatu gerakan untuk mengajak orang lain yang sudah beragama untuk masuk memeluk agama lain.

Secara sederhana dan sempit konsep ini bisa disamakan dengan dakwah/misi (menyeru/mengajak). Semua agama memiliki konsep tersebut. Tapi, hakikatnya "pemurtadan" adalah berkonotasi negatif yang tentunya sangat berbeda dengan dakwah. Gerakan pemurtadan adalah gerakan menyimpang yang melanggar ketentuan agama dan Undang-undang. Sebab, ada beberapa kesalahan, antara lain adalah:

Pertama, mengajak orang yang sudah beragama.

Kedua, dilakukan dengan cara-cara yang tidak jujur (seperti, pengelabuan kepada pemeluk agama tertentu untuk beralih ke agama lain dengan iming-iming imbalan tetentu atau bersembunyi di balik misi kemanusiaan padahal mengemban misi agama tertentu).

Ketiga, menyusupkan, menambah atau mengurangi isi dari kitab suci agama tertentu dan memasukkan isi dari ajaran agama lain.

Keempat, membodohi umat lain dengan dogma-dogma yang menyesatkan.

Kelima, target utama (The Main Target) adalah anak-anak atau remaja belia yang masih belum tahu banyak tentang agamanya.Gerakan pemurtadan ini sangat berbahaya bagi umat Islam. Untuk itu, umat Islam harus membuka matanya lebar-lebar dan menyusun strategi jitu dalam membumi hanguskan gerakan pemurtadan ini di bumi pertiwi Indonesia. Islam adalah agama yang dipeluk oleh mayoritas bangsa Indonesia.

Lihat halaman khusus di
http://swaramuslim.net/fakta/html/

Kebangkitan Islam akan ditunjukkan oleh umat Islam di Indonesia. Yakinkanlah! Bahwa kita bukan "Singa yang sedang tertidur" tapi kita adalah "Sang penakluk Singa". Umat Islam bukan umat yang mudah terlena dengan bujuk rayu harta, jabatan atau wanita. Tapi, umat Islam adalah umat yang istiqomah (teguh pendirian) untuk memperjuangkan agamanya sampai akhir hayatnya. 'Iis 'Azizan au Mut Syahidan (Hidup mulia atau mati syahid).

Strategi Menghalau Gerakan Pemurtadan
Masalah pemurtadan bukan lagi masalah nomor dua apalagi sampai ke seratus, tapi sudah termasuk masalah utama. Apabila hal ini dibiarkan terus berlanjut, maka kita telah menghancurkan agama sendiri. Sebab, gerakan pemurtadan adalah gerakan yang mengancam eksistensi umat Islam ke depan. Untuk itu, ada beberapa langkah dalam mengantisipasi penyebar luasan "pemurtadan". Antara lain adalah:

Pertama, umat Islam harus memiliki keyakinan yang tangguh (aqidah=tauhid) dan ruhiyah yang kuat. Meyakini bahwa Allah SWT telah menetapkan bahwa Islam adalah agama yang paling benar dan diridhai oleh-Nya. Allah SWT berfirman: "Sesungguhnya agama yang diridhai di sisi Allah hanya-lah Islam.

Tiada berselisih orang-orang yang diberi al-kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka karena kedengkian yang ada pada mereka. Barang siapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah, maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisabnya. (QS. Al-Imran:19) Dalam ayat 89 Allah kembali menegaskan: "Barang siapa yang mencari agama selain Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima agama itu darinya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang merugi." Ayat-ayat ini yang membantah secara langsung adanya pendapat yang menyatakan bahwa "semua agama itu sama". Pandangan seperti ini akan berakibat kurangnya keyakinan terhadap kebenaran agama yang telah dianutnya.

Kedua, saat sekarang ini "pemurtadan" mengincar generasi muda yang merupakan generasi emas. Mengapa target operasional (TO) mereka adalah generasi muda. Gerakan pemurtadan ini berorientasi puluhan tahun ke depan. Jadi, bila misi mereka berhasil pada hari ini, maka mereka akan menuai hasilnya nanti. Di prediksikan bila umat Islam adem ayem saja, maka porsentasi kuantitas akan berbanding terbalik, minimal 50-50 (sama).

Dengan demikian, kesiapan orang tua hari ini untuk membekali anak-anaknya dengan kemampuan (material=ilmu atau mental-spritual=nilai agama/moral). Ketidak perdulian orang tua terhadap kondisi anak-anaknya merupakan jalan mempermudah mulusnya gerakan pemurtadan. Allah SWT berfirman: "Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang sekiranya meninggalkaan anak-anak mereka dalam keadaan lemah, yang mereka khawatir terhadap kesejahteraan mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan dengan perkataan yang benar." (An-Nisa':9) Jadi, bekalilah anak-anak kita dengan ilmu dan iman. Tanamkan sejak dini kepada mereka akan keyakinan kepada agamanya dan didiklah mereka dengan pendidikan yang benar.

Ketiga, tumbuhkan semangat membantu sesama. Para orang kaya (aghniya') membantu para dhu'afa' (fakir/miskin). Sehingga umat Islam yang kesulitan ekonomi akan terbantu. Hari ini, gerakan pemurtadan banyak menggunakan pola bantuan ekonomi. Karena kesusahan akhirnya agamanya pun tergadai.

Keempat, menjaga muslimah. Wanita muslimah sangat menjadi incaran oleh lelaki kafir. Makanya ada salah satu pola gerakan pemurtadan "Pacari, hamili, murtadkan". Untuk itu, lelaki muslim wajib menjaga wanita muslimah. Terlebih wanita muslimah harus menjaga dirinya dari pergaulan dan memperketat diri dengan busana syar'I (menutup aurat). Allah SWT berfirman: "…dan janganlah kamu tampakkan perhiasan kecuali yang boleh ditampakkan (muka dan telapak tangan)."(QS.An-Nur:31)

Kelima, sikap pro-aktif umat Islam dalam memperjuangakan masalah penyimpangan dalam pola penyebaran agama (seperti: penculikan, penganiayaan, pemaksaan, hipnotis, mistik, bersembunyi atas nama kemanusiaan) kepada pemerintah agar melakukan tindakan tegas terhadap pelaku-pelaku tersebut. Untuk itu, umat Islam harus senantiasa menggalang persatuan daan kesatuan demi keselamatanbersama.

Keenam, mewaspadai setiap gerakan yang mencurigakan dengan bersikap hati-hati. Mereka punya 1001 cara untuk memurtadkan umat Islam, jadi selalu waspada/hati-hati dengan pola-pola tersebut. Manakala menemukan sesuatu yang mencurigakan segeralah koordinasi bersama umat Islam. Jika sudah terbukti melanggar Undang-Undang yang berlaku maka biarlah hukum yang menyelesaikannya.

Penutup
Menghalau gerakan pemurtadan merupakan salah satu pola memelihara agama (hifz aldin) dari kehancuran. Hal ini merupakan suatu kemestian bagi umat Islam (dharuriyah). Untuk itu, mari kita semua (umat Islam) "satukan tekad, melangkah bersama, usir arus pemurtadan dari bumi Indonesia dengan mekanisme yang benar." Mudah-mudahan Allah SWT meridhai jalan orang-orang yang tetap teguh (istiqomah) di jalan-Nya dalam menegakkan panji-panji Islam. Amiin. Wallahu a'lam bisawab.

Sumber :
Al-Qur’an
Undang –undang Dasar 45
Swaramuslim.net

http://almutawakkil.blogspot.com

Makna Zakat

2007-08-22T22:49:00.000-07:00

Zakat adalah harta yang wajib dikeluarkan apabila telah memenuhi syarat – syarat yang telah ditentukan oleh agama, dan disalurkan kepada orang–orang yang telah ditentukan pula, yaitu delapan golongan yang berhak menerima zakat sebagaimana yang tercantum dalam Al-Qur’an surat At-Taubah ayat 60 :

“Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana .”

Zakat dalam bahasa Arab mempunyai beberapa makna :

Pertama, zakat bermakna At-Thohuru, yang artinya membersihkan atau mensucikan. Makna ini menegaskan bahwa orang yang selalu menunaikan zakat karena Allah dan bukan karena ingin dipuji manusia, Allah akan membersihkan dan mensucikan baik hartanya maupun jiwanya. Allah SWT berfirman dalam surat At-Taubah ayat 103:

“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendo'alah untuk mereka. Sesungguhnya do'a kamu itu ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

Kedua, zakat bermakna Al-Barakatu, yang artinya berkah. Makna ini menegaskan bahwa orang yang selalu membayar zakat, hartanya akan selalu dilimpahkan keberkahan oleh Allah SWT, kemudian keberkahan harta ini akan berdampak kepada keberkahan hidup. Keberkahan ini lahir karena harta yang kita gunakan adalah harta yang suci dan bersih, sebab harta kita telah dibersihkan dari kotoran dengan menunaikan zakat yang hakekatnya zakat itu sendiri berfungsi untuk membersihkan dan mensucikan harta.

Ketiga, zakat bermakna An-Numuw, yang artinya tumbuh dan berkembang. Makna ini menegaskan bahwa orang yang selalu menunaikan zakat, hartanya (dengan izin Allah) akan selalu terus tumbuh dan berkembang. Hal ini disebabkan oleh kesucian dan keberkahan harta yang telah ditunaikan kewajiban zakatnya. Tentu kita tidak pernah mendengar orang yang selalu menunaikan zakat dengan ikhlas karena Allah, kemudian banyak mengalami masalah dalam harta dan usahanya, baik itu kebangkrutan, kehancuran, kerugian usaha, dan lain sebagainya. Tentu kita tidak pernah mendengar hal seperti itu, yang ada bahkan sebaliknya.

Kita belum pernah menemukan orang –orang yang rutin menunaikan zakat kemudian berhenti dari menunaikan zakat disebabkan usahanya bangkrut atau ekonominya bermasalah, bahkan yang ada adalah orang–orang yang selalu menunaikan zakat, jumlah nominal zakat yang dikeluarkannya dari waktu ke waktu semakin bertambah besar, itulah bukti bahwa zakat sebenarnya tidak mengurangi harta kita, bahkan sebaliknya. Memang secara logika manusia, dengan membayar zakat maka harta kita akan berkurang, misalnya jika kita mempunyai penghasilan Rp. 2.000.000,- maka zakat yang kita keluarkan adalah 2,5 % dari Rp. 2.000.000,- yaitu Rp 50.000,-. Jika kita melihat menurut logika manusia, harta yang pada mulanya berjumlah Rp.2.000.000,- kemudian dikeluarkan Rp. 50.000,- maka harta kita menjadi Rp. 1.950.000,- yang berarti jumlah harta kita berkurang. Tapi, menurut ilmu Allah yang Maha Pemberi rizki, zakat yang kita keluarkan tidak mengurangi harta kita, bahkan menambah harta kita dengan berlipat ganda. Allah SWT berfirman dalam surat Ar-Rum ayat 39 :

“Dan sesuatu riba yang kamu berikan agar dia bertambah pada harta manusia, maka riba itu tidak menambah pada sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, maka itulah orang-orang yang melipat gandakan .”

Dalam ayat ini Allah berfirman tentang zakat yang sebelumnya didahului dengan firman tentang riba. Dengan ayat ini Allah Maha Pemberi Rizki menegaskan bahwa riba tidak akan pernah melipat gandakan harta manusia, yang sebenarnya dapat melipat gandakannya adalah dengan menunaikan zakat.

Keempat, zakat bermakna As-Sholahu, yang artinya beres atau keberesan, yaitu bahwa orang orang yang selalu menunaikan zakat, hartanya akan selalu beres dan jauh dari masalah. Orang yang dalam hartanya selalu ditimpa musibah atau masalah, misalnya kebangkrutan, kecurian, kerampokan, hilang, dan lain sebagainya boleh jadi karena mereka selalu melalaikan zakat yang merupakan kewajiban mereka dan hak fakir miskin beserta golongan lainnya yang telah Allah sebutkan dalam Al – Qur’an.

Dikutip dari: RZI by Taufik R. Yusuf

Penyaluran Beras di Kel.Bukit Baterm

2007-08-21T19:13:00.000-07:00

Tampak pada gambar petugas dari Bazma UP II saudara Taufik Rizani menyerahkan bantuan beras kepada penduduk di wilayah Bukit Batrem Dumai

Dr.KH Amirudin memberikan ceramah Agama di Masjid Al-Muhajirin Bukit Datuk

2007-08-17T02:19:00.000-07:00

Dalam rangka memperingati Isra Mi'raj Nabi Muhammad SAW 27 Rajab 1428 H bertempat di Masjid Al-Muhajirin Bukit Datuk Dumai telah dilaksanakan ceramah agama islam. Bertindak sebagai penceramah bapak Dr.KH Amirudin dari Jakarta.

H.Armis sebagai pembawa acara

Ust Jumari melantunkan aya suci AlQuran

Jamaah Bapak-bapak

Jamaah ibuk-ibuk

Bantuan pendidikan kepada Heriyanto

2007-08-17T02:05:00.000-07:00

Salah satu program Bazma UP II adalah memberikan bantuan biaya pendidikan kepada anak keluarga kurang mampu. dalam gambar petugas amil Bazma menyerahkan bantuan masuk sekolah kepada Heriyanto yang bertempat tinggal di Bukit Timah Dumai Barat.

Pengertian Zakat Dan Perbedaannya Dengan Infaq dan Shadaqah

2007-08-15T19:45:00.000-07:00

Makna Zakat
Secara Bahasa (lughat), berarti : tumbuh; berkembang dan berkah (HR. At-Tirmidzi) atau dapat pula berarti membersihkan atau mensucikan (QS. At-Taubah : 10). Seorang yang membayar zakat karena keimanannya nicaya akan memperoleh kebaikan yang banyak. Allah SWT berfirman : "Pungutlah zakat dari sebagian kekayaan mereka dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka.". (QS : At-Taubah : 103).

Sedangkan menurut terminologi syari'ah (istilah syara'), zakat berarti kewajiban atas harta atau kewajiban atas sejumlah harta tertentu untuk kelompok tertentu dalam waktu tertentu.

Sementara pengertian infaq adalah mengeluarkan harta yang mencakup zakat dan non zakat. Infaq ada yang wajib dan ada yang sunnah. Infaq wajib diantaranya zakat, kafarat, nadzar, dll. Infak sunnah diantara nya, infak kepada fakir miskin sesama muslim, infak bencana alam, infak kemanusiaan, dll. Terkait dengan infak ini Rasulullah SAW bersabda dalam hadits yang diriwayatkan Bukhari dan Muslim ada malaikat yang senantiasa berdo'a setiap pagi dan sore : "Ya Allah SWT berilah orang yang berinfak, gantinya. Dan berkata yang lain : "Ya Allah jadikanlah orang yang menahan infak, kehancuran".

Adapun Shadaqoh dapat bermakna infak, zakat dan kabaikan non materi. Dalam hadits Rasulullah SAW memberi jawaban kepada orang-orang miskin yang cemburu terhadap orang kaya yang banyak bershadaqoh dengan hartanya, beliau bersabda : "Setiap tasbih adalah shadaqoh, setiap takbir shadaqoh, setiap tahmid shadaqoh, setiap tahlil shadaqoh, amar ma'ruf shadaqoh, nahi munkar shadaqoh dan menyalurkan syahwatnya pada istri shadaqoh". Dan shadaqoh adalah ungkapan kejujuran ( shiddiq ) iman seseorang.

Selain itu, ada istilah shadaqah dan infaq, sebagian ulama fiqh, mengatakan bahwa sadaqah wajib dinamakan zakat, sedang sadaqah sunnah dinamakan infaq. Sebagian yang lain mengatakan infaq wajib dinamakan zakat, sedangkan infaq sunnah dinamakan shadaqah.

HIKMAH ZAKAT

1. Menghindari kesenjangan sosial antara aghniya dan dhu'afa.
2. Pilar amal jama'i antara aghniya dengan para mujahid dan da'i yang berjuang dan berda'wah dalam rangka meninggikan kalimat Allah SWT.
3. Membersihkan dan mengikis akhlak yang buruk
4. Alat pembersih harta dan penjagaan dari ketamakan orang jahat.
5. Ungkapan rasa syukur atas nikmat yang Allah SWT berikan
6. Untuk pengembangan potensi ummat
7. Dukungan moral kepada orang yang baru masuk Islam
8. Menambah pendapatan negara untuk proyek-proyek yang berguna bagi ummat.

Selain itu juga, zakat merupakan ibadah yang memiliki nilai dimensi ganda, trasendental dan horizontal. Oleh sebab itu zakat memiliki banyak arti dalam kehidupan ummat manusia, terutama Islam. Zakat memiliki banyak hikmah, baik yang berkaitan dengan Allah SWT maupun hubungan sosial kemasyarakatan di antara manusia, antara lain

1. Menolong, membantu, membina dan membangun kaum dhuafa yang lemah papa dengan materi sekedar untuk memenuhi kebutuhan pokok hidupnya. Dengan kondisi tersebut mereka akan mampu melaksanakan kewajibannya terhadap Allah SWT

2. Memberantas penyakit iri hati, rasa benci dan dengki dari diri orang-orang di sekitarnya berkehidupan cukup, apalagi mewah. Sedang ia sendiri tak memiliki apa-apa dan tidak ada uluran tangan dari mereka (orang kaya) kepadanya.

3. Menjadi unsur penting dalam mewujudakan keseimbanagn dalam distribusi harta (sosial distribution), dan keseimbangan tanggungjawab individu dalam masyarakat

4. Dapat menunjang terwujudnya sistem kemasyarakatan Islam yang berdiri atas prinsip-prinsip: Ummatn Wahidan (umat yang satu), Musawah (persamaan derajat, dan dan kewajiban), Ukhuwah Islamiyah (persaudaraan Islam) dan Takaful Ijti'ma (tanggung jawab bersama)

5. Dapat mensucikan diri (pribadi) dari kotoran dosa, emurnikan jiwa (menumbuhkan akhlaq mulia menjadi murah hati, peka terhadap rasa kemanusiaan) dan mengikis sifat bakhil (kikir) serta serakah. Dengan begitu akhirnya suasana ketenangan bathin karena terbebas dari tuntutan Allah SWT dan kewajiban kemasyarakatan, akan selalu melingkupi hati.

6. Zakat adalah ibadah maaliyah yang mempunyai dimensi dan fungsi sosial ekonomi atau pemerataan karunia Allah SWT dan juga merupakan perwujudan solidaritas sosial, pernyataan rasa kemanusian dan keadilan, pembuktian persaudaraan Islam, pengikat persatuan ummat dan bangsa, sebagai pengikat bathin antara golongan kaya dengan yang miskin dan sebagai penimbun jurang yang menjadi pemisah antara golongan yang kuat dengan yang lemah

7. Mewujudkan tatanan masyarakat yang sejahtera dimana hubungan seseorang dengan yang lainnya menjadi rukun, damai dan harmonis yang akhirnya dapat menciptakan situasi yang tentram, aman lahir bathin. Dalam masyarakat seperti itu takkan ada lagi kekhawatiran akan hidupnya kembali bahaya komunisme 9atheis) dan paham atau ajaran yang sesat dan menyesatkan. Sebab dengan dimensi dan fungsi ganda zakat, persoalan yang dihadapi kapitalisme dan sosialisme dengan sendirinya sudah terjawab. Akhirnya sesuai dengan janji Allah SWT, akan terciptalah sebuah masyarakat yang baldatun thoyibun wa Rabbun Ghafur.

SYARAT-SYARAT WAJIB ZAKAT

1. Muslim
2. Aqil
3. Baligh
4. Milik Sempurna
5. Cukup Nisab
6. Cukup Haul

Penyebutan Zakat dan Infaq dalam Al Qur-an dan As Sunnah

1. Zakat (QS. Al Baqarah : 43)
2. Shadaqah (QS. At Taubah : 104)
3. Nafaqah (QS. At Taubah : 35)
4. Haq (QS. Al An'am : 141)
5. Al 'Afuw (QS. Al A'raf : 199)

Hukum Zakat
Zakat merupakan salah satu rukun Islam, dan menjadi salah satu unsur pokok bagi tegaknya syariat Islam. Oleh sebab itu hukum zakat adalah wajib (fardhu) atas setiap muslim yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu. Zakat termasuk dalam kategori ibadah (seperti shalat, haji, dan puasa) yang telah diatur secara rinci dan paten berdasarkan Al-Qur'an dan As Sunnah, sekaligus merupakan amal sosial kemasyarakatan dan kemanusiaan yang dapat berkembang sesuai dengan perkembangan ummat manusia.

Macam-macam Zakat

1. Zakat Nafs (jiwa), juga disebut zakat fitrah.
2. Zakat Maal (harta).

Mari Berzakat, Jangan Nodai Hartamu

2007-08-13T23:06:00.001-07:00

Harta itu Kotor, Zakat yang membersihkannya. Demikian sejatinya ungkapan yang harus dimiliki oleh seorang muslim. Ungkapan ini sebenarnya tidaklah terlalu berlebihan, apalagi mengingat konsep zakat yang memiliki tujuan untuk membersihkan harta dan mensucikan jiwa, seperti dalam firman Allah SWT: “Ambillah zakat itu dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan (harta) dan mensucikan (jiwa) mereka” (QS. At−taubah : 103)

Ayat ini telah menegaskan begitu pentingnya arti zakat bagi mereka yang memenuhi kategori wajib zakat, yaitu para hartawan dan kaum aghniya’ yang menginginkan harta yang bersih dan jiwa yang suci, sehingga hidup menjadi berkah. Karena zakat sebagai ibadah maaliyah ijtimaiyah (ibadah yang terkait dengan harta dan jiwa sosial yang dimiliki) adalah satu−satunya cara untuk membersihkan harta dari segala kekotoran yang menghinggapinya. Maka dari itu, tidak dapat ditawar−tawar lagi, zakat adalah perintah Allah yang mutlak harus dipenuhi.

Artinya, 2,5% dari harta (penghasilan) yang diperoleh secara rutin adalah hak orang lain. Entah itu penghasilan yang berbentuk gaji, komisi, bonus dan lain−lain, yang memenuhi nisab zakat. Itulah yang dimaksud Zakat Penghasilan (Profesi). Allah SWT menegaskan dalam firmannya: “Dan pada harta−harta mereka terdapat hak untuk orang miskin yang meminta dan orang miskin yang tidak mendapat bagian (yang tidak meminta).” (QS. Adz−Dzaariyaat : 19)

Kalau mau dihitung secara matematis pun, berarti masih ada 97,5% dari penghasilan yang diperoleh. Nilai inilah yang bisa digunakan sepenuhnya. Tentu jumlah ini masih sangat besar. Walaupun secara matematis jumlahnya berkurang tetapi nilainya justru bertambah, karena keuntungan yang diperoleh akan jauh lebih besar. Mengapa demikian? Karena harta itu akan menjadi bersih, kemudian berkah, lalu tumbuh dan berkembang, sebagaimana arti dari zakat itu, yang berasal dari kata “Zaka”, yaitu “Tumbuh dan Berkembang.” Bukankah setiap orang menginginkan harta yang berkah, sehingga hidupnya nyaman, mudah, tentram serta terlindung dari kegelisahan dan kekhawatiran

Sayangnya, tidak semua orang mengetahui arti pentingnya zakat ini. Kalaupun ada sebagian yang mengetahui, belum tentu orang−orang yang mengetahui arti pentingnya zakat ini, mau untuk menunaikan zakatnya secara konsisten dan teratur. Mungkin karena rendahnya pemahaman atau dangkalnya keimanan mereka.

Bagi mereka yang rendah imannya serta dangkal pemahamannya, bila mendengar perintah “zakat”, pasti akan sangat mengerikan dan dirasakan sebagai bahaya yang akan merusak perekonomian mereka dan mengurangi harta yang telah mereka peroleh dengan susah payah. Mereka akan senantiasa berupaya mencari cara agar tidak perlu berzakat dan masuk dalam kelompok orang yang tidak wajib zakat, dengan bebagai dalih dan alasan.

Mereka mengutarakan kebutuhan hidup mereka yang begitu banyak, mulai dari kebutuhan makan yang enak, pakaian yang bagus, rumah besar, kendaraan mewah, jalan−jalan keluar negeri, dan kebutuhan−kebutuhan mewah lainnya yang senantiasa harus dipenuhi dan selalu dirasakan belum cukup. Apalagi bila harus dikurangi dengan berzakat. Karena bila harus mengeluarkan zakat, apalagi harus berinfaq dan bershadaqoh, pasti kebutuhan hidup akan semakin tidak tercukupi. Harta yang diperoleh akan senantiasa dirasakan tidak cukup..tidak cukup..dan tidak cukup.

Lain halnya dengan orang−orang yang tinggi kadar keimanannya, mereka justru menikmati indahnya ibadah bernama zakat ini, bahkan mereka menambah ibadah maaliyah ijtimaiyyah ini dengan memperbanyak shadaqoh, karena mereka meyakini, shadaqoh yang mereka keluarkan tidak akan mengurangi harta mereka. Rasulullah SAW bersabda dalam salah satu hadits shahihnya dalam kitab Riyadhus shalihin: Dari Abu Hurairah r.a bahwasanya Rasulullah SAW mengatakan “Tidak akan berkurang harta karena shadaqoh” (HR. Muslim).

Sebuah kisah yang sarat akan keagungan dalam menjalankan ibadah maaliyah ijtimaiyyah ini adalah kisah seorang tabi’in benama Uwais Al−Qorni. Walaupun hidupnya tergolong miskin, dengan pakaian yang penuh tambalan dan bekerja hanya sebagai penggembala, tetapi Uwais mengatakan : “Aku ini adalah penggembala dengan gaji 4 dirham, tapi semuanya tidak masuk ke perutku”. Artinya adalah setiap kali Uwais menerima gaji, saat itu pula ia mengeluarkan sedekahnya untuk fakir miskin. Dalam sejarah kehidupan Uwais juga tercatat, dia biasa makan makanan yang diambil dari tempat sampah, setelah dibersihkan, lalu dibelahnya menjadi dua (2) bagian. Yang separuh dimakan dan sisanya disedekahkan.

Itulah keagungan orang−orang beriman yang memahami akan pentingnya berzakat, berinfaq dan bershadaqoh. Berapapun harta yang mereka terima, sedikit ataupun banyak, itulah rizki yang mereka terima, yang sudah digariskan dan ditakdirkan oleh Allah SWT. Dari harta itulah, kemudian mereka keluarkan zakatnya, infaqnya dan shadaqohnya, sehingga bersih hartanya dan berkah hidupnya. Mari berzakat, jangan nodai hartamu.

Shadaqah Menyembuhkan Penyakit

2007-08-13T23:00:00.000-07:00

Di antara problematika kehidupan yang banyak dihadapi manusia adalah ditimpa berbagai macam penyakit, baik jasmani maupun rohani. Dan untuk mengobati penyakit, beragam ikhtiar dan usaha dilakukan oleh manusia. Ada di antara manusia yang menyalahi syari'at Islam dalam melakukan ikhtiar, seperti mendatangi dukun, orang pintar dan paranormal.

Namun banyak juga yang sadar tentang bahaya perdukunan, sehingga mereka pun berusaha mencari pengobatan dengan cara yang sesuai dengan syari'at Islam, seperti mendatangi dokter, berbekam, mengonsumsi habbatus sauda' (jinten hitam) dan madu, atau dengan cara ruqyah syar'iyyah.

Dalam tulisan kali ini akan dibahas tentang salah satu sebab syar'i untuk memperoleh kesembuhan, simak dan resapilah nasehat Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau telah bersabda, “Obatilah orang-orang yang sakit di antara kalian dengan ber-shadaqah.” (Hadits ini dihasankan oleh Syaikh Al-Albani di dalam Shahih al-Jami')

Cobalah iringi ikhtiar dan usaha yang kita lakukan secara syar'i dalam mencari kesembuhan dengan bershadaqah dan tanamkanlah niat shadaqah tersebut di dalam hati kita agar Allah subhanahu wata’ala menyembuhkan penyakit yang sedang menimpa kita.

Sebab-Sebab Syar'i untuk Memperoleh Kesembuhan

Pertama: Melakukan ikhtiar secara Islami dan jangan melakukan ikhtiar yang terlarang. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah bersabda, “Sesungguhnya Allah yang menciptakan penyakit dan obatnya, maka berobatlah kalian tapi jangan berobat dengan cara yang diharamkan” (Hadits ini dihasankan oleh Syaikh Al-Albani dalam Ash-Shahihah)

Kedua: Meyakini dengan sepenuh hati bahwa Allah subhanahu wata’ala adalah satu-satunya Dzat Yang Maha Menyembuhkan, sedangkan makhluk yang terlibat proses pengobatan seperti dokter, tabib, obat-obatan dan hal-hal yang terkait lainnya, itu semua hanyalah sarana menuju kesembuhan, dan buanglah sejauh mungkin keyakinan-keyakinan dan ungkapan-ungkapan yang menyimpang dari aqidah tauhid, seperti seseorang mengungkapkan perkataan setelah memperoleh kesembuhan, “Dokter Fulan memang hebat, obat itu memang manjur,” dan ungkapan-ungkapan keliru lainnya.

Ke tiga: Dekatkan diri dan tingkatkan ketaqwaan kepada Allah subhanahu wata’ala, serta mohonlah kepada-Nya ampunan atas dosa-dosa yang kita perbuat, karena salah satu hikmah Allah subhanahu wata’ala menurunkan penyakit pada diri kita adalah agar kita kembali ke jalan-Nya.

Ke empat: Bertawakkallah kepada-Nya dan berdo'alah selalu kepada Allah subhanahu wata’ala Dzat Yang Maha Menyembuhkan segala penyakit, agar penyakit segera diangkat dari diri kita dan janganah bosan untuk berdo'a, sebab kita tidak tahu kapan Dia menjawab do'a kita. Perhatikan sebab-sebab terkabulnya do'a serta penuhi syarat-syaratnya.

Ke lima: Bershadaqahlah semampu kita karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menjanjikan kesembuhan melalui shadaqah, dan tepislah jauh-jauh anggapan bahwa bershadaqah itu mengurangi harta kita, justru Allah subhanahu wata’ala akan melipatgandakan harta kita. Dan niatkanlah shadaqah untuk memperoleh kesembuhan dari Allah subhanahu wata’ala.

Ke enam: Yakini dan tanamkan keyakin-an sedalam-dalamnya bahwa Allah subhanahu wata’ala akan menyembuhkan penyakit kita.

Kisah-Kisah Nyata Orang Sembuh Setelah Bershadaqah

Syaikh Sulaiman Bin Abdul Karim Al-Mufarrij berkata, “Wahai saudaraku yang sedang sakit, shadaqah yang dimaksudkan dalam hadits ini adalah shadaqah yang diniatkan untuk memperoleh kesembuhan, boleh jadi anda telah banyak melakukan shadaqah, tetapi hal itu tidak anda lakukan dengan niat untuk mendapatkan kesembuhan dari Allah subhanahu wata’ala, oleh karena itu coba anda lakukan sekarang dan tumbuhkanlah kepercayaan dan keyakinan bahwa Allah subhanahu wata’ala akan menyembuhkan diri anda. Isilah perut para fakir miskin hingga kenyang, atau santunilah anak yatim, atau wakafkanlah harta anda, atau melakukan shadaqah jariah, karena sesungguhnya shadaqah tersebut dapat mengangkat dan menghilangkan berbagai macam penyakit dan berbagai macam musibah dan cobaan, dan hal seperti itu sudah banyak dialami oleh orang-orang yang diberi taufiq dan hidayah oleh Allah subhanahu wata’ala, sehingga mereka memperoleh obat penawar yang bersifat rohani (termotivasi oleh keimanan, ketaatan dan keyakinan pada Allah subhanahu wata’ala) dan itu lebih bermanfaat daripada sekedar obat-obat biasa. Dan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, juga telah melakukan pengobatan dengan metode pengobatan ruhaniyah ilahiyyah (yaitu pengobatan yang menitikberatkan pada aspek keimanan, ketaatan dan keyakinan pada Allah subhanahu wata’ala). Demikian juga dengan para generasi salafus shaleh, mereka juga selalu bershadaqah sesuai kadar sakit dan derita yang menimpa mereka, dan shadaqah yang mereka keluarkan adalah harta mereka yang sangat berkualitas. Wahai saudaraku yang sedang sakit janganlah anda bakhil terhadap diri anda sendiri, sekaranglah waktunya untuk shadaqah.” (Shifatun 'Ilaajiyyah Tuzilu Al-Amraadh bi Al-Kulliyyah)

Kisah Pertama: Ada seseorang bertanya kepada Abdullah Bin Mubarak rahimahullah, tentang penyakit di lututnya yang telah diderita semenjak tujuh tahun. Dia telah melakukan bermacam usaha untuk mengobatinya dan telah bertanya kepada para dokter, tetapi belum merasakan hasil manfaatnya. Maka Abdullah Bin Mubarak rahimahullah, berkata kepadanya, “Pergilah anda mencari sumber air dan galilah sumur di situ karena orang-orang membutuh-kan air! Aku berharap ada air yang memancar di situ, maka orang itu pun melakukan apa yang disarankan oleh beliau, lalu dia pun sembuh.” (Kisah ini dikutip dari Shahih At-Targhib)

Kisah Ke dua: Ada seseorang yang diserang penyakit kanker. Dia sudah keliling dunia untuk mengobati penya-kitnya, tetapi belum memperoleh kesembuhan. Akhirnya dia pun bershadaqah kepada seorang ibu yang memelihara anak yatim, maka melalui hal itu Allah subhanahu wata’ala menyembuhkan dia.

Kisah Ke tiga: Kisah ini langsung diceritakan oleh orang yang menga-laminya kepada Syaikh Sulaiman Bin Abdul Karim Al-Mufarrij, Dia berkata kepada beliau, “Saya mem-punyai seorang putri balita yang menderita suatu penyakit di sekitar tenggorokannya. Saya telah keluar masuk ke beberapa rumah sakit dan sudah konsultasi dengan banyak dokter, namun tidak ada hasil apa pun yang dirasakan. Sedangkan penyakit putriku tersebut semakin memburuk, bahkan untuk menghadapi penyakitnya tersebut, hampir-hampir saya ini yang jatuh sakit dan perhatian seluruh anggota keluarga tersita untuk mengurusinya. Dan yang bisa kami lakukan hanya memberikan obat untuk mengurangi rasa sakitnya saja. Kalaulah bukan karena rahmat Allah subhanahu wata’ala rasa-rasanya kami sudah putus asa olehnya. Namun apa yang di angan-angankan itu pun datang dan terkuaklah pintu kesulitan yang kami alami selama ini. Suatu hari ada seorang yang shalih menghubungiku lewat telephon lalu menyampaikan hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, “Obatilah orang-orang yang sakit di antara kalian dengan bershadaqah.” Saya katakan kepada orang shalih tersebut, sungguh saya sudah banyak bershodaqoh! Lalu kata beliau kepadaku, “Bershadaqahlah kali ini dengan niat agar Allah subhanahu wata’ala menyembuhkan putrimu. Mendengar hal itu saya langsung mengeluarkan shadaqah yang sangat sederhana kepada seseorang yang fakir, namun belum ada perobahan pada putriku. Lalu hal itu saya sampaikan kepada orang shalih tersebut. Dia pun mengatakan kepada saya, “Anda adalah orang yang banyak dapat nikmat dan punya banyak harta. Cobalah engkau bershadaqah dalam jumlah yang lebih banyak.” Setelah mendengar itu, maka saya pun mengisi mobil saya sepenuh-penuhnya dengan beras, lauk pauk, dan bahan makanan lainnya, lalu saya bagi-bagikan langsung kepada orang-orang yang membutuh-kannya, sehingga mereka sangat senang menerimanya. Dan demi Allah (saya bersumpah) saya tidak akan lupa selama-lamanya, ketika shadaqah tersebut selesai saya bagi-bagikan, Alhamdulillah putriku yang sedang sakit tersebut sembuh dengan sempurna. Maka saat itu saya pun menyakini bahwa di antara sebab-sebab syar'i yang paling utama untuk meraih kesembuhan adalah shadaqah. Dan sekarang atas berkat karunia dari Allah subhanahu wata’ala putriku tersebut telah tiga tahun tidak mengalami sakit apa pun, Dan mulai saat itulah saya banyak-banyak mengeluarkan shodaqoh terutama mewakafkan harta saya pada hal-hal yang baik, dan (Alhamdulillah) setiap hari saya merasakan nikmat dan kesehatan pada diri saya sendiri maupun pada keluarga saya serta saya juga merasakan keberkahan pada harta saya. (Isnen Azhar)

Zakat Profesi

2007-08-13T21:53:00.000-07:00

Pertanyaan:
Pak Ustadz, tiap bulan saya mengeluarkan zakat profesi 2,5 persen dari tiap pendapatan. Dari sisa pendapatan tersebut, saya tabung di bank. Apakah saya masih wajib membayar zakat maal dari tabungan tersebut? Bagaimana cara menghitungnya?

Jawab:
Anda tidak wajib membayar zakat lagi dari penghasilan profesi, setelah tahun pertama. Jika harta simpanan dari penghasilan profesi itu mencapai nishab pada tahun kedua dan telah berjalan satu tahun, Anda baru wajib kembali mengeluarkan zakat setiap tahun. Demikian seterusnya. Sedangkan dari harta benda yang lain selain harta yang berasal dari penghasilan profesi, Anda tetap wajib mengeluarkan zakatnya setelah berjalan setahun untuk tiap-tiap tahun. Prinsipnya zakat mal wajib setiap tahun bila mencapai nishab sebanyak 2,5 persen.
Wallahu a'lam.
Kontributor : Try
Sumber : Konsultasi Syariah Online

Jubir Hamas : Ajakan Tancredo Mengebom Makkah dan Madinah, Bukti Terorisme Amerika

2007-08-13T20:16:00.000-07:00

Mufti Al-Quds Kecam Ajakan Untuk Membom Makkah dan Madinah. imageimageKhanyunis : Juru Bicara Hamas di Khanyunis, Hammad Raqab menegaskan, seruan salah seorang senator Amerika dari Partai Republik, Tom Tancredo yang mengajak Amerika mengebom tempat suci Makkah Al-Mukarramah dan Madinah Munawarah adalah bukti terorisme Amerika di Dunia

Ajakan tersebut ungkap Raqab, merupakan bentuk terorisme Amerika dan bukti nyata permusuhan mereka terhadap bangsa Arab dan kaum muslimin. Disamping menunjukan bagaimana tingkat radikalisme mereka. Dalam pernyataan tertulisnya yang dilansir infopalestina, Raqab mengisyaratkan, ajakan Tancredo menegaskan bagaimana permusuhan Gaorge W. Bush terhadap ummat Islam yang tercermin dari jargon perang salib yang ia utarakan sebelum menyerang Baghdad.

Selain itu, puluhan pernyataan dari anggota kongres Amerika yang mendorong Amerika untuk memerangi kaum muslimin dan Arab sebagai bukti eksistensi Amerika di dunia, dengan kedok memerangi terorisme dan membasmi gerakan Al-Qaidah atau apa saja yang mereka sebut sebagai gerakan teroris.

Pernyataan Tancredo ini, terkait kampanye dia dalam pencalonan pemilu presiden mendatang. Pernyataan ini membawa misi permusuhan terhadap negara-negara Arab dan Islam serta demokrasi secara keseluruhan, disamping telah melabrak HAM dan mendukung pihak-pihak yang suka membeo Amerika. Yang paling berbahaya dari pernyataan tersebut adalah terciptanya berbagai kerusuhan dan kekacauan di dunia.

Sudan sudah terbagi antara Sudan Selatan dan Utara. Darfur terpecah, Irak jadi porak-poranda, Saudi Arabia bagian selatan terancam dengan kelompok minoritas, Yaman oleh Shadah, Mesir dengan suku Qibti, Somalia, Pakistan, Libanon, Palestina dan yang lainya tengah berada dalam strategi Amerika, tinggal menunggu lounchingnya saja kapan mereka mau meledakanya.

Tampak sekali bahwa negara-negara Arab dan Islam sedang menjadi target rencana Amerika dalam mengorbankan pertempuran dan pertumpahan darah yang panjang, satu sama lainya. Bangsa Arab dan Islam akan diadu domba oleh mereka.

Oleh karena itu, Raqab menghimbau ummat Islam waspada dan kembali membetulkan pandangan mereka, siapa sesungguhnya musuh itu. Ia justru mempertanyakan, apakah mungkin kita menipu diri kita sendiri, bahwa Amerika yang telah menciptakan kerusakan di muka bumi ini, mengajak pada perdamaian. ??. (asy/Infopalestina)

Mufti Al-Quds Kecam Ajakan Untuk Membom Makkah dan Madinah
imageAL-Quds : Mufti Umum Al-Quds, Muhammad Husnaen kemarin Selasa (7/8) mengecam pernyataan anggota parlemen Amerika, Tom Tancredo yang mengajak membom Makkah dan Madinah dengan senjata nuklir, ketika Amerika tidak dapat menangkal serangan Al-Qaidah.

Syeikh Husnaen yang juga ketua Dewan Fatwa Palestina menunutut pemerintah Amerika minta maaf atas pernyatan tersebut yang telah membuat citra buruk Islam dan kaum muslimin. Lebih dari itu, pernyataan ini mengandung unsure fanatisme rasial terhadap Islam.

Husnaen menganggap pernyataan Tancredo sebagai sesuatu yang tidak bermoral dan bentuk permusuhan serta pelanggaran terhadap syari’at agama manapun. Disamping menodai kebebasan beragama yang dijamin undang-undang internasional. Ia juga mengkritik departemen dalam luar negeri Amerika yang menyebut pernyatan ini sebagai pinggiran saja tidak bertanggung jawab.

Husnain melanjutkan, pemerintah Amerika harus segera menghantikan pernyataan-pernyataan semacam itu yang tidak mencerminkan kemanusiaan. Sebaliknya bagi bangsa Arab dan Islam jangan diam menyaksikan pernyataan semacam ini, karena akan menambah permusuhan dan kebencian serta dendam terhadap Amerika, ungkapnya.

Ia menegaskan, pelanggaran terhadap symbol Islam dan tempat sucinya akan mengusik perasaan kaum muslimin di seluruh dunia. disamping akan membangkitkan perlawanan yang dan kebencian di kalangan mereka. Kaum muslimin tidak akan diam melihat agama, tempat suci dan aqidahnya terhina. Amerika harus bertanggung jawab atas semau akibat dari pernyataan semacam ini. (asy/Infopalestina)

Kontributor : Arisman Syd
Sumber : www.swaramuslim.net

Allah Maha Pengampun

2007-08-13T16:39:00.000-07:00

Pada zaman Nabiullah Musa As, datanglah kepada Beliau seorang wanita untuk bertobat kepada Allah atas semua kesalahan yang telah dia perbuat selama ini.Wanita tersebut berkata:" Wahai Nabiullah, saya jauh-jauh datang kesini hanya untuk bertaubat kepada Allah, mohonkan Taubatku diterima oleh-Nya". Nabi Musa AS, berkata:" Gerangan dosa apakah yang telah engkau perbuat, hingga engkau ingin bertaubat kepada Allah SWT?". Wanita tersebut berkata kembali:" Aku telah berzina dengan seseorang dan telah melahirkan seorang bayi, karena rasa malu dan takut diketahui oleh orang lain, maka aku bunuh bayi terserbut".

Demi mendengar itu semua, Nabi Musa sangatlah marah, lalu Beliau berkata:" Pergilah engkau, jangan kau bakar aku dengan api neraka yang diakibatkan oleh perbuatanmu itu!!". Wanita tersebut menangis lalu berkata:" Wahai Nabi Allah, tidakkah aku dapat bertaubat kepada Allah, dan aku berjanji tidak akan mengulangi semuanya itu". Nabi Musa AS, masih dalam keadaan marah mengusir wanita tersebut sambil berkata:" Dosamu terlalu besar dan tidak bisa dimaafkan".

Lalu pulanglah wanita tersebut sambil menangis. Tidak lama dari kejadian tersebut, datanglah Malaikat jibril kepada Nabi Musa AS. Jibril berkata:" Wahai Musa, Allah telah menengurmu, mengapa engkau tolak tobatnya wanita tersebut, padahal wanita tersebut telah benar-benar mengakui kesalahan dan menyesal atas semua kesalahannya itu, dia ingin kembali ke jalan yang benar, harusnya Engkau membimbingnya bukannya mengusirnya!!!".

Demi mendengar itu semua, Nabi Musa berkata:" Dosa wanita tersebut terlalu besar wahai Jibril, dan Aku tidak yakin Allah akan mengampuni dosa tersebut". Jibril berkata:" Allah maha pengampun lagi maha mendengar taubat dari Hamba-Nya yang benar-benar ingin bertaubat, Bahkan dosa yang lebih besar dari itupun Allah pasti akan mengampuninya".

Berkata Nabi Musa AS:" Dosa apakah yang lebih besar daripada dosa wanita yang telah berzina dan membunuh anak dari hasil perzinahan tersebut, Ya Jibril???". Jibril menjawab:" Seseorang yang meninggalkan Sholat dengan sengaja". Mendengar itu semua Nabi Musa menangis dan dia menyesal atas kekeliruan yang telah Beliau lakukan kepada wanita yang benar-benar ingin bertaubat.

RENUNGAN

1. Allah SWT adalah dzat yang Maha pengampun kepada Hamba-Nya yang benar-benar ingin bertaubat.

Tidak ada manusia yang tidak punya dosa, karena manusia selalu dihinggapi dosa. Dan manusia yang baik bukanlah manusia yang tanpa dosa, tetapi manusia yang apabila dia melakukan dosa, dia menyadari kesalahan dan bertaubat kepada Allah.

Oleh karena itu sebelum terlambat, marilah kita memohon ampun kepada Allah, sering-seringlah ber"istighfar". Mudah-mudahan semua dosa kita bisa diampuni oleh Allah SWT. Amien.

2. Meninggalkan Sholat dengan sengaja adalah sebuah dosa yang amat besar, melebihi dosa seorang penzinah dan pembunuh.

Oleh karena itu janganlah kita dalam hidup ini meninggalkan sholat yang 5 waktu. Sesibuk apapun kita, kita harus tetap menjalankan sholat karena itulah jalan kita untuk mengingat Allah, dan itu adalah kewajiban kita sebagai umat Islam.

Nabi Muhammad SAW bersabda: Amal yang pertama di hisab Allah adalah sholatnya seorang hamba. Apabila baik sholatnya, maka baik pula amal yang lainnya. Dan apabila buruk Sholatnya, maka buruk pula amal yang lainnya.

Semoga tulisan sederhana ini membawa banyak manfaat bagi yang membacanya. Segala kesalahan adalah dari saya pribadi, untuk itu saya mengucapkan mohon maaf yang sebesar-besarnya. Dan kebeneran itu mutlak milik Allah SWT.

Harta yang Halal

2007-08-13T02:04:00.001-07:00

Rasulullah SAW bersabda: "Akan tiba suatu zaman di mana orang tidak peduli lagi terhadap harta yang diperoleh, apakah ia halal atau haram" (HR Bukhari). Empat belas abad lebih, setelah Rasulullah menyatakan hadis ini, kini kita sedang menyaksikan sebuah kenyataan di mana orang sangat berani melakukan korupsi, penipuan, perampokan, perjudn baik dari makanan yang ada di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah−langkah setan, sungguh setan itu musuh yang nyata bagimu�. (QS 2:168).

Lebih khusus lagi Allah memanggil hamba−Nya yang mukmin untuk segara meraih harta yang halal: "Wahai orang−orang yang beriman! Makanlah dari rezeki yang baik, yang Kami berikan kepadamu, dan bersyukurlah kepada Allah, jika kamu benar−benar menyembah kadapa−Nya� (QS 2:172). Lebih khusus lagi, Allah memanggil rasul−Nya untuk melakukan hal yang sama sebagai contoh bagi umatnya: "Wahai para rasul! makanlah dari (makanan) yang baik, dan kerjakanlah amal saleh, sungguh Aku Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan" (QS 23:51).

Tidak cukup dengan bentuk perintah, Allah menguatkan lagi ajakan tersebut dengan bentuk larangan: "Wahai orang−orang yang beriman! Janganlah kamu mengharamkan apa yang baik dari yang telah dihalalkan Allah kepadamu, dan janganlah kamu melampaui batas, sungguh Allah tidak menyukai orang yang melampaui batas" (QS. 5:87).

Ada beberapa hal yang bisa disimpulkan dari ayat−ayat di atas:

(1) Allah yang menciptakan manusia tentu Dialah yang paling tahu apa yang terbaik bagi tubuh manusia. Barang−barang yang Allah haramkan itu bisa dipastikan bila dilanggar akan merusak. Dan kita telah menyaksikan betapa orang yang korupsi sedikit atau banyak telah menghancurkan negara dan nasib berjuta rakyat, sebagaimana orang yang mabuk−mabukan telah merusak dirinya, akalnya, dan masa depannya.

(2) Harta yang haram ada dua macam: Pertama, haram secara zat, seperti daging babi, bangkai, meniuman yang memabukkan. Kedua, haram secara proses pendapatan, seperti harta hasil korupsi, curian, judi, dan sebagainya. Kedua macam harta ini sama−sama membawa malapetaka bagi manusia dan kemanusiaan.

(3) Memperoleh harta secara halal adalah perjuangan yang sangat mulia, karena pada ayat di atas (QS 2:172), Allah menganggapanya sebagai: Pertama, ekspresi keimanan. Kedua, bukti mensyukuri nikmat−Nya. Ketiga, tindak kehambaan kepada−Nya.

(4) Rasulullah SAW bersabda bahwa Allah Maha Baik dan tidak menerima kecuali susuatu yang baik. Kemudian Nabi bercerita tentang seorang yang sedang dalam perjalanan panjang, rambutnya kusut, pakaiannya kotor, ia menadahkan kedua tangannya ke langit seraya berkata: Ya Rabb! Ya Rabb! Sedangkan makanan, menuman, dan pakaiannya haram.

Mana mungkin, kata Nabi, permohonannya akan dikabulkan oleh Allah (HR Muslim). Ketika menyebut hadis ini Imam Ibn Katsir mengatakan: Makanan halal adalah penyebab diterimanya doa dan ibadah, sebagaimana makanan haram penyebab ditolaknya doa dan ibadah. (Hikmah/Republika)
Kontributor : Arisman Syd

KEKIKIRAN

2007-08-13T01:14:00.000-07:00

Suatu kali Rasulullah SAW ditanya oleh seorang sahabat, “Apabila kemiskinan dan kelaparan sudah merajalela dan meluas di tengah-tengah masyarakat, siapakah orang yang paling bertanggungjawab dan juga paling berdosa?” Mendengar pertanyaan kritis itu, Rasulullah SAW pun menjawab: “Sesungguhnya Allah SWT telah mewajibkan atas setiap hartawan Muslim, kewajiban zakat (shadaqah). Tidaklah mungkin seorang miskin kekurangan makanan dan pakaian, kecuali karena kebakhilan orang-orang kaya. Ingatlah, Allah SWT akan melakukan perhitungan dengan teliti dan cermat (meminta pertanggungjawaban) atas mereka, dan selanjutnya akan menyiksa mereka dengan siksaan yang pedih.” (HR. Imam Turmudzi).

Dari hadits tersebut, kita mengetahui bahwa kemiskinan dan kefakiran, bukanlah semata-mata diakibatkan oleh kemalasan dan ketidakmampuan seseorang di dalam bekerja. Bukan pula oleh semata-mata kelebihan jumlah penduduk (over population) – sebagaimana anggapan sebagian orang – dan bukan pula oleh semakin menipis dan semakin langkanya sumber alam yang bisa dimanfaatkan. Akan tetapi, penyebab utamanya adalah kebakhilan atau kekikiran yang ada pada segelintir orang kaya yang memiliki harta berlebih.

Orang-orang kaya itu, biasanya orang-orang yang dekat dan berada di sekitar pusat kekuasaan, yang mampu memanfaatkan peluang bisnis – dengan berbagai macam cara – bekerjasama dengan sebagian para penguasa, untuk mengeruk kekayaana negara dengan sebanyak-banyaknya. Sementara sebagian besar rakyat, yang jauh dari kekuasaan, yang posisinya sangat lemah, tidak mampu melakukan kegiatan usaha apa pun. Mereka terombang-ambing oleh situasi yang seringkali sangat tidak bersahabat dengan mereka.

Apa yang terjadi sekarang, harga-harga sembako melambung semakin tinggi, semakin tidak terjangkau oleh daya-beli mereka, menyebabkan mereka terpuruk pada suatu keadaan yang semakin sulit dan berat. Pola kehidupan yang semacam ini, apabila tidak segera diatasi, akan semakin memperlebar jurang pemisah antara keduanya. Apalagi jika orang-orang kaya ini memiliki sifat egois, kikir, dan hanya mementingkan diri sendiri.

Allah SWT mengancam mereka dengan ancaman yang berat. Firman-Nya: “Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karuniaNya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya di hari kiamat. Dan kepunyaan Allah-lah segala warisan (yang ada) di langit dan di bumi. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS. Ali Imran [3]: 180).
Karena itu, mengeluarkan zakat, infak, dan sedekah dari orang yang mampu untuk mereka yang tidak mampu – selain merupakan perbuatan baik dan terpuji di sisi Allah SWT – juga merupakan salah satu usaha sistematis untuk menghilangkan atau paling tidak memperkecil jurang pemisah antara golongan kaya dan golongan miskin. Lebih-lebih dalam situasi krisis seperti sekarang ini, bantuan sekecil apa pun akan bernilai mengurangi kesenjangan yang ada.

Wallahu A’lam bi ash-Shawab.

Oleh: Prof. DR. KH. Didin Hafidhuddin, M.Sc.

Dikutip dari DD by Taufik R. Yusuf

Rapat Program Rutin Pengurus Bazma

2007-08-12T18:15:00.000-07:00

Untuk evaluasi program yang berjalan, Pengurus Bazma senantiasa mengadakan rapat rutin di kantor Sekretariat (Menara Masjid Al Muhajirin). Jadwal rapat rutin tersebut adalah Hari Sabtu jam 09.00 s.d 12.00 wib (pekan ke-2 & 4). Terlihat pada Foto, beberapa orang pengurus tengah berdiskusi untuk tindak lanjut hasil survey lapangan terhadap mustahik yang telah dilakukan pekan sebelumnya.
Kontributor : Taufik R

Bantuan Korban Kebakaran

2007-08-10T03:12:00.001-07:00

Bazma Pertamina UP II memberikan bantuan sebesar Rp.1000.000,-kepada Rozalina salah seorang Korban kebakaran rumah yang beralamat Jl. bintan Gg SAMBU Dumai.

Bantuan Beras

2007-08-10T02:57:00.001-07:00

BAZMA Pertamina UP II Setiap bulannya menyalurkan bantuan beras kepada keluarga kurang mampu di kota Dumai dan sekitarnya, adapun bantuan tersebut mencapai Rp 20 Juta. Tampak pada gambar petugas dari Bazma menyerahkan bantuan beras kepada penduduk di wilayah Bukit Batrem Dumai Timur. Disamping membantu beras kepada mustahik di daerah ini, pengurus juga memberikan siraman rohani. Mengajak bersyukur kepada Alloh atas ni'mat yang diberikanNya selama ini, juga mengajak menjalin silaturahim yang lebih erat antara pekerja Pertamina sebagai Muzakki dengan masyarakat Bukit Batrem sebagai Mustahik.

Ahmad Roy Charles Ferdinandus : Muallaf

2007-08-10T02:50:00.000-07:00

Berbagai macam cara Allah SWT menurunkan hidayahNya pada manusia. Ahmad Roy Charles Ferdinandus saudara kita yang beralamat rumah di daerah kelakap tujuh Dumai ini telah menjadi muallaf pada bulan Mei 2006, beliau mempunyai seorang istri bernama Siti Novalina Batubara yang juga seorang muallaf. Pasangan muallaf ini dikaruniai seorang anak bernama Muhammad Deva berumur 8 bulan.
Ahmad Roy Charles Ferdinandus mendapatkan hidayah Allah sebenarnya sudah lama, hal itu diraskannya ketika masih duduk dibangku SD, dan persaan tersebut berlanjut sampai SMA. beliau mulai mencintai agama islam.
Pada saat mata pelajaran agama islam diberikan disekolah SD ketika itu, Charles kecil sudah mulai tertarik untuk tahu tentang islam, sehingga suatu ketika pada saat SMA hatinya semakin terpaut dengan islam, namun keinginannya belum bisa terwujud dikarenakan adanya tantangan dari keluarga.
Barulah setelah menamatkan sekolah dan bekerja keinginan masuk islamnya terwujud. Tepatnya sekitar bulan Mei 2006 dibawah bimbingan imam masjid Muhajirin Bukit Datuk Roy Charles Ferdinandus membacakan shahadat dan resmi memakai nama Ahmad Roy Charles Ferdinandus.
Saat ini, setiap hari Minggu dari jam 10 sampai dengan menjelang shalat Zhohor Ahmad Charles dengan tekun mengikuti pelajaran dasar-dasar islam, diantaranya tetang shalat, ilmu fiqih, riwayat para nabi serta belajar membaca alqur’an dll. Meskipun Ahmad Roy Charles baru sekitar setahunan masuk islam, tapi sudah mempunyai bakat untuk berdakwah.
“Sampaikanlah meskipun hanya satu ayat”, itulah kata-kata yang selalu menjadi pegangan Ahmad Roy Charles ketika beliau mengingatkan saudara-saudara kita yang lalai dalam beribadah, terutama shalat lima waktu.
(Kita doakan semoga Ahmad Roy Charles Ferdinandus dapat mejalani ibadah islam dengan baik, dan semoga menjadi keluarga sakinah, mawaqdah, warrahmah..Amin.)

M. Rasyid: Muallaf

2007-08-09T01:21:00.000-07:00

Dumai 24 juli 2007.
Bertempat di Masjid Muhajirin Bukit Datuk Dumai telah dilangsungkan proses pengsyahadatan seorang muallaf yang bernama M. Rasyid.
"Sudah hampir satu tahun saya tertarik untuk memeluk agama Islam, namun baru sekarang terlaksana. Awalnya saya berniat belajar saja dulu syahadatnya nanti, tapi tiba-tiba timbul dalam pikiran saya...kalau saya meninggal hari ini agama saya apa? Akhirnya saya minta untuk sgera disyahadatkan. Alhamdulillah semoga saya bisa menjadi muslim yang taat", begitu kata M. Rasyid.

Bantuan Biaya Masuk Sekolah

2007-08-09T01:00:00.000-07:00

Dumai 20 Juli 2007.
BAZMA Pertamina UP II memberikan bantuan biaya masuk sekolah kepada anak berprestasi dari keluarga kurang mapu yang kan melanjutkan sekolah ketingkat SMP. Tampak dalam gambar penyerahan berlangsung di SDN 006 Teluk Binjai.

Bazma Peduli : Khitanan Massal

2007-07-25T20:14:00.000-07:00

Wujud kepedulian Bazma UP II Dumai terhadap warga kota Dumai yang kurang mampu serta guna membentuk generasi muda yang berakhlak mulia, pada tanggal 7 Juli 2007 bertempat di rumah Sakit Pertamina Dumai, Bazma UP II bekerja sama dengan BDI, PKBL, RSPD, MTHP serta PWT telah melaksanakan kegiatan khitanan massal. Pada acara pembukaan turut memberikan sambutan General Manajer UP II, Ketua BDI serta wakil Kakandepag Dumai.
Pada acara pembukaan turut memberikan sambutan General Manajer UP II, Ketua BDI serta wakil Kandepag Dumai. Khitanan massal ini diikuti sebanyak 105 orang anak-anak dari keluarga kurang mampu yang berasal dari berbagai desa antara lain : Buluh kasap, teluk binjai, air bersih, Tanjung palas, Mundam, Jaya mukti, Bukit batrem, Bukit datuk lama, Bunga tanjung Pangkalan sesai, Bukit timah, Purnama serta desa-desa lainya di sekitar kota Dumai. Para peserta khitanan massal sebelumnya di survey oleh team dari Bazma UP II untuk memastikan para peserta betul-betul memenuhi syarat antara lain dari keluarga kurang mampu, prioritas berumur antara 11 sampai dengan 14 tahun. Kepada para peserta khitanan masing-masing diberikan peci, baju koko, sarung, sandal jepit serta bingkisan (sagu hati) berupa uang tunai Rp 50.000,- dari PKBL, Rp 25.000,- dari MTHP. Dalam rangka memasuki tahun ajaran baru 2007/2008 Bazma UP II juga memberikan kenang-kenangan tambahan berupa satu kodi buku tulis dan satu buah buku tuntunan shalat masing-masing untuk para peserta. (Gallery khitanan massal tanggal 7 Juli 2007di halaman 2)

Bantuan Pendidikan

2007-07-25T19:44:00.000-07:00

Bazma UP II Dumai memberikan bantuan pendidikan beasiswa untuk tahun ajaran 2006-2007 kepada siswa SLPT dan SMA Sederajat yang kurang mampu disekitar Kota Dumai. Adapun yang mendapat bantuan adalah sebanyak 48 orang. Tampak gambar kanan siswa pria dan siswa putri berphoto bersama pembimbing.

Bantuan Modal

2007-07-25T19:38:00.000-07:00

Salah satu program bazma peduli adalah program bantuan modal bagi masyarakat kurang mampu, bantuan dipergunakan untuk usaha menjahit dan bisa juga sebagai modal berdagang, bantuan diberikan secara bergulir, artinya uang dipinjamkan, kemudian dikembalikan dengan cara mencicil. selanjutnya bila cicilan selesai uang tersebut dipinjamkan lagi sebagai tambahan modal sampai usahanya betul-betul mandiri. Kemudian ada modal yang habis dipakai, ini bisa dilakukan bila mustahik belum punya kemampuan untuk membayar secara mencicil. Pada gambar petugas dari Bazma UP II Dumai memberikan bantuan modal usaha kepada salah seorang mustahik. Bantuan ini akan digunakan untuk membeli bahan pakaian menjahit dan berladang.

Layanan Mobil

2007-07-25T19:33:00.000-07:00

Periode Januari s/d juni 2007, Mobil jenazah yang dikoordinir oleh BDI dan Bazma UP II dengan program layanan mobil jenazah untuk keluarga pekerja Pertamina UP II telah melayani 15 kali pengantaran jenazah ke makam yang berada di sekitar kota Dumai.

Mereka Yang Terbantu

2007-07-25T19:27:00.001-07:00

Himpitan berbagai masalah ekonomi telah membuat sebagian warga masyarakat di negeri yang kaya ini semakin miskin, sehingga tidak jarang mereka harus bekerja keras untuk menghidupi diri dan keluarga bahkan harus rela mengorbankan apa saja demi memenuhi kebutuhan ‘perut’ yang sulit untuk kompromi. Salah satu yang terkorbankan adalah pendidikan.
Juli Sahara dan kakaknya Mardiyanti adalah anak – anak Indonesia yang sempat kehilangan harapan bersekolah disebabkan oleh ketidak mampuan dalam membiayai pendidikan. Ayah mereka Sudiman hanya seorang buruh bangunan yang penghasilannya tidak seberapa. Setelah sempat berhenti bersekolah di SMP Negeri 2 Dumai, kini lewat program Beasiswa BAZMA UP II kedua kakak beradik ini bisa merintis kembali masa depan mereka.
Sekarang mereka bersekolah di SMP Muhammadiyah Jaya Mukti. Bagi mereka, pendidikan merupakan masa depan yang harus serius digeluti mekipun dalam keadaan susah sekalipun, karena pendidikan merupakan salah satu keharusan dalam Islam. “Kami sangat berterima kasih kepada Bapak Ibu Karyawan PERTAMINA yang telah membantu sehingga kami dapat melanjutkan pendidikan kami lagi, mudah – mudahan ALLAH SWT membalas kebaikan Bapak Ibu di akhirat kelak” Begitulah ungkapan terimakasih kedua anak tersebut yang disampaikan melalui Buletin BAZMA.
Sebenarnya masih banyak lagi putra – putri negeri ini yang membutuhkan pendidikan seperti Juli dan Mardiyanti, maka dari itu menjadi tanggung jawab kita untuk menumbuhkan kembali cita – cita mereka yang hampir layu karena ketiadaan biaya. Terbukti zakat sangat bermanfaat bagi ummat.
Wallahu a’lam.

Duanda, Penerima Modal Usaha Warga Bukit Batrem Dumai

2007-07-25T19:23:00.000-07:00

Alhamdulillah, puji syukur pada ALLAH SWT dengan rizki dari NYA kami dapat memanfaatkan bantuan dari Bapak dan Ibu pekerja PERTAMINA kami sekeluarga dapat mengembangkan usaha kecil. Sangat terasa manfaat yang kami peroleh dengan adanya BAZMA, mudah – mudahan kesadaran dan keikhlasan pekerja PERTAMINA membayar zakat dapat memberikan barakah atas harta yang dimiliki Sekali lagi kami ucapkan terima kasih.

Bazma Serahkan Bantuan Rumah Sederhana

2007-07-25T19:07:00.000-07:00

Jum’at, 9 Maret 2007 bertempat di Pasar Senggol, BAZMA UP II menyerahkan bantuan rumah sederhana kepada Ibu Astuti korban kebakaran Pasar Senggol beberapa waktu yang lalu. Bantuan diserahkan oleh H. Asnil selaku ketua BAZMA UP II Dumai secara simbolis, ditandai dengan penyerahan kunci rumah.

Dalam Sambutannya H. Asnil mengatakan bahwa, “BAZMA sebenarnya telah lama terjun membantu masyarakat yang kurang mampu, hanya saja hal tersebut jarang dipublikasikan ke masyarakat. Banyak program BAZMA yang telah dilaksanakan, antara lain: penyaluran beras untuk masyarakat miskin, beasiswa bagi siswa berprestasi dan kurang mampu, pembinaan siswa dan mu’allaf, bantuan kursus menjahit dan lain sebagainya”
“Kami sangat berterima kasih atas bantuan yang di berikan Bapak – bapak pekerja PERTAMINA yang disalurkan melalui BAZMA. Mudah – mudahan ALLAH SWT selalu melimpahkan rizki pada kita semua” Kata Ibu Astuti.
Dalam acara ini turut hadir beberapa pengurus BAZMA dan Dahril Qutni (DPRD Dumai).
Bantuan ini terselenggara berkat kerja sama antara BAZMA UP II Dumai, Yayasan Amal Insani (YAI), LAZ Bina Ukhwah dan karyawan Chevron.